Вторият том на „Die Verkehrsmittel in Volks- und Staatswirthschaft“ (Виена 1879) на Emil Sax е изцяло посветен на железниците. Sax изследва най-напред как парната тяга преобразява стопанството и обществото: поевтиняване на транспорта, изравняване на цените на земеделските продукти, изместване на Тюненовите производствени зони, въздействия върху поземлената рента, минното дело, индустрията и търговията. Втори раздел разглежда управлението на железопътното дело и обстойно обосновава защо железницата трябва да бъде извадена от чисто частното стопанство и схваната като предмет на общественото стопанство; при това той опровергава различните разновидности на теорията за конкуренцията и спорния въпрос за държавните срещу частните железници. Третият раздел развива икономиката на изграждането и експлоатацията, включително тарифното дело, тарифирането по стойност и диференциалните тарифи. Четвъртият дава преглед на историята на развитието на железопътното дело в меродавните държави. Изложението аргументира дедуктивно от установените в първия том общи закони на съобщенията и се опира навсякъде на статистически материал и съвременна специализирана литература.
Трудът е първата част от триделната „System der wirtschaftlichen Energie“ на Julius v. Gans-Ludassy и разглежда икономистичната методология, тоест въпроса как изобщо е възможно икономическо познание. Авторът разбира икономиката като самостоятелна наука, която следва да се отдели от философията, и я обосновава върху принципа на целесъобразността, който нарича икономическа енергия. В дванайсет глави той развива изграждането ѝ от философията, критична история на методологическите школи (рационализъм, емпиризъм, историзъм, точно-реалистично направление) и разработва икономическото явление, понятието, съждението, умозаключаването, закона, закона на развитието, принципа и систематиката. Срещу както чисто абстрактните, така и чисто емпиричните подходи той поставя рационален емпиризъм и изрично се разграничава от Menger, Eisenhart, Dilthey и Wagner, към чиито трудове се прикача. Йена, 1893 г.
ОригиналНемски
1893
Le krach est inévitable. Les gouvernements créeront de la monnaie pour le retarder
Книгата изследва възникването и условията за съществуване на дребния занаят и надомната промишленост в Австрия и е разделена на две части. Общата част проследява как от домашния труд, надничарството и занаята под търговско-капиталистическо ръководство се развива издателската промишленост: производно от съществуващи стопански форми или първично наново положено, както на село, така и в града. Schwiedland описва зависимостта на издадените майстори и наемни калфи от издателя и притеснението на самостоятелния дребен майстор от фабриката, търговията и собствената му безкапиталовост. Особената част е монография за виенските седефари (производство на седефени копчета): суровина, правна уредба на занаята, конюнктури и кризи от Mac-Kinley-Bill насам, положението на майсторите, чираците и калфите, както и надомната промишленост. Аргументацията се опира на официални доклади, анкети и статистически таблици от Виена, Берлин и Париж. Излязла през 1894 г.
ОригиналНемски
1894
Ziele und Wege der Theoretischen Nationalökonomie in der Gegenwart
В тази дисертация от Хале, публикувана през 1894 г., Frank Fetter проверява принципа за населението на Thomas Robert Malthus и му противопоставя собствено, волунтаристично учение за населението. Първият раздел е понятийна критика: Fetter показва, че Malthus употребява многозначно ключовите думи „тенденция“, „население“ и „принцип“ и така недопустимо сравнява психологически нагон с измеримо число хора; геометричната и аритметичната прогресия, както и положението, че населението винаги стои на равнището на хранителните продукти, биват отхвърлени. Вторият раздел анализира статистика на няколко страни за броя на браковете, възрастта на встъпване в брак и броя на децата и свежда по-малкия брой деца у по-заможните слоеве до предпазливост и жизнени претенции, а не до физиологически причини. В третия раздел Fetter тълкува движението на населението като резултат от множество произвеждащи и потребяващи групи, чието поведение се определя от „standard of life“ и от мотиви на волята, и извежда практически мерки: всеобщо образование, насърчаване на доброволни спестовни каси, по-широко разпределение на собствеността. Методологически той прилага учението за пределната полезност към въпроса за населението и се обявява както срещу „железния закон на надниците“, така и срещу фатализма на малтусианството.
The Exploitation of Theories of Value in the Discussion of the Standard of Deferred Payments, Annals of the American Academy of Political and Social Science
В този полемичен труд от 1896 г. Eugen von Böhm-Bawerk проверява дали посмъртно публикуваният трети том на „Капиталът“ на Marx разрешава противоречието, обявено в първия том: че стоките, от една страна, се разменят според вложения в тях труд, а от друга, че еднакво големи капитали носят еднаква печалба. Böhm-Bawerk най-напред излага учението на Marx за стойността и за принадената стойност, както и теорията на производствените цени, след което разчленява четири аргумента, с които Marx твърди, че законът за стойността продължава да важи, и стига до извода, че третият том отрича първия. В четвъртия раздел той свежда грешката до чисто диалектическо извеждане на трудовата стойност, откъснато от опита и от психологическия анализ. Заключителен раздел се занимава критично с опита на Werner Sombart да спаси теорията, тълкувайки стойността у Marx като чисто мисловен факт.
Promemoria über die Errichtung einer Handelshochschule in Wien zu dauernder Erinnnerung an das diesjährige Regierungs-Jubiläum seiner K. u. K. Apostolischen Majestät des Kaisers Franz Joseph I. 1898.
„Der goldene Boden“ е виенска народна пиеса в четири действия от Julius von Gans-Ludassy, излязла през 1902 г.; според предговора представлението е било многократно забранявано от виенската цензура. Тя обрисува мизерията на надомния труд в шивашкия занаят: обеднелият вдовец Peter Wimmer кретa като шивач на парче, докато издигналият се кроячник Tichtl същевременно му урежда брак с по-възрастната Agnes и прелъстява дъщеря му Leni. Около поста на управител при Tichtl се върти интрига, в края на която фабрикантката Brandstätter е намушкана; ревнивият Spindelmann е извършителят, но подозрението пада върху Tichtl. Wimmer, който знае истината и е обвързан с клетвено обещание, се терзае между отмъщение, състрадание към дъщерята и съвест. Пиесата разглежда социалната експлоатация, честта и бедността в средата на виенското предградие.
ОригиналНемски
1898
Vom Gegenstand der Wertlehre, in Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und Verwaltung
The Improvement of Our System of Township Poor Relief (Report of the committee on public relief of the poor in Indiana, Frank A. Fetter, Chairman). Indiana State Board of Charities Bulletin
Книгата изследва стопанското и социалното положение на издателската или надомната промишленост и пита с какви средства на законодателството, самопомощта и администрацията може да се подобри положението на надомните работници. В увода Schwiedland определя възникването, формите и понятието за издателски труд и описва привилегированото положение на издателя спрямо занаятчийския майстор и фабриканта. Основната част разглежда в дванадесет раздела отделни мерки: регистрация, разширяване на задължителното осигуряване, санитарна полиция, лицензиране на работните места, организация на работниците, защита на работниците, премахване на надомния труд, ограничаване на пласмента, посредничество за труд, централни работилници, ограничаване на имиграцията и задължителни минимални заплати. При това авторът постоянно привлича опита на Англия, Швейцария, Северна Америка и особено на австралийските колонии Виктория и Нова Зеландия и проверява неговата приложимост спрямо Австрия. Приложенията дават статистически прегледи, преглед на специалното законодателство и изложение на централните работилници.
Subsidies—by the Committee on the Division of Work between Public and Private Charities, Frank A. Fetter, Chairman, National Conference of Charities and Corrections Proceedings
Публикуваната през 1902 г. като виенска държавно-научна дисертация работа проследява развитието на отношението между земевладелци и селяни в Галиция от присъединяването на земята към Австрия при първото разделяне на Полша (1772) до освобождаването от поземлените тежести (1848). Mises най-напред реконструира селския ред на полска Галиция (поданство, поземлено господарство, права на владение, ангарийни задължения) и противопоставя бездействието на полската държава на намесващата се австрийска. Ядрото образува изложението на терезианските и йозефинските реформи, премахването на крепостничеството, патентите за робота и провалилата се данъчна и поземлено-уредителна регулация от 1789 г., последвани от реакцията в следйозефинско време. Подробно се разглеждат селският бунт от 1846 г. и накрая разпоредената през 1848 г. отмяна на всички робота. Изследването се опира навсякъде на архивни документи и съвременно законодателство; в заключителното разглеждане Mises тълкува освобождението на селяните не от позицията на естественото право, а като последица от един станал несъвместим с нарастването на населението стопански ред.
В тази виенска книга от 1902 г. Eugen Schwiedland разглежда въпроса как надомните работнички могат да бъдат организирани синдикално. Изходна точка е анкетата за женския труд от 1896 г., чиито нередности станаха видими, без от тях да се извлекат практически последици. Schwiedland излага защо именно надомните работнички са особено трудни за организиране: натискът към заетост, тежестта на семейството, опората в заплатата на мъжа и ниската квалификация на труда. Тъй като самопомощта и социалдемокрацията тук се провалят, той обмисля два пътя на помощ отвън: законова принуда (позовавайки се на Brentano и германския промишлен правилник), както и гражданска обществена помощ. Като образец той описва обстойно един берлински професионален съюз на надомните работнички с близо 1000 членове, заедно с правна защита, спестовна каса, доставка на шевни машини и общителни събрания. В заключение той препоръчва учредяването на подобен неутрален синдикат за Виена.
ОригиналНемски
1902
Das Problem der direkten Besteuerung in Österreich
Die Nationalökonomie als Unterrichtsgegenstand an den österreichischen Handelslehranstalten. Ein Beitrag zur Pädagogik und Methodik der Nationalökonomie
„Bessere Leut'“ е виенска диалектна комедия в три действия от Julius v. Gans-Ludassy и Alexander Engel, излязла през 1904 г. В центъра стои обеднялото семейство Доблер, което навън поддържа привидността на буржоазно благополучие, докато уволненият счетоводител Anton Dobler, амбициозната му съпруга Betti и работоизбягващият син Toni живеят от кредит, заеми и измама. Пиесата противопоставя на тази среда дъщерята Martha, която отказва да се омъжи по сметка, търси честна работа като учителка по пиано и накрая получава от привързаност дребния чиновник Etthofer. Втора сюжетна линия следи майстора Zernitz, чието очаквано наследство се оказва въздушна кула, както и интригата на Toni около племенницата Paula. В диалога комедията разглежда съсловната спесивост, парите и почтеността; заглавието „bessere Leut'“ е иронично.
„The Principles of Economics“ (1905) на Frank A. Fetter е въвеждащ учебник, който изгражда цялата икономическа теория върху субективно учение за стойността: всички стойности се свеждат до психическия доход, до непосредственото задоволяване на потребностите. От пределната полезност, търсенето и размяната Fetter стъпка по стъпка развива единна теория на разпределението и подрежда под този принцип рентата, капитализацията, лихвата (time-value), надницата и предприемаческата печалба. Трудът се дели на три части: стойността на материалните неща, стойността на човешките услуги и социалните аспекти на стойността (собственост, разпределение, пари, данъци, външна търговия, монополи, държавна регулация). Според предговора текстът е възникнал от лекции в Cornell University и цели последователно субективен анализ вместо завещаната смесица от обективни и субективни понятия за стойност; приложение с въпроси и библиографски бележки придружава 57-те глави.
ОригиналАнглийски
1904
Mündliches Gutachten über die Reform der Gebäudesteuer
Сборна рецензия на Ludwig von Mises върху по-новата литература по парично и банково дело, публикувана около 1908 г. в едно икономическо списание. Mises представя и оценява 41 заглавия на немски, английски и френски език, подредени по тематични области: най-напред две труда по теория на парите (историята на догмите за теориите за стойността на парите от Hoffmann, преустройството на количествената теория от Kemmerer), след това съчинения за немския паричен пазар и за Райхсбанк, за австрийския и швейцарския банков въпрос, както и монографии по отделни въпроси като паричната система на Люксембург и френските колониални банки. Многократно той проверява състоятелността на теориите за стойността на парите и за валутата, отдава дължимото на богатството на материала и на методиката, и се разграничава от доктрината на златния стандарт и от инфлационистките предложения. Държавната теория за парите на Knapp и въпросът за плащанията в брой минават като отправни точки през цялата рецензия.
Ludwig von Mises изследва дали Австро-Унгария трябва формално да възстанови плащанията в брой, тоест законовото задължение на Австро-унгарската банка да изкупува своите банкноти в злато. Неговата централна теза: икономически златната валута отдавна съществува, тъй като от 1896 г. банката по всяко време доброволно предоставя злато и деноминирани в злато девизи и поддържа валутните курсове между златните точки стабилни. Едно законово уреждане само би признало правно това състояние, без да промени нищо в политиката на банката. Mises опровергава господстващото мнение, че ниският виенски сконтов процент почива на суспендирането на плащанията в брой, и го отдава на липсата на краткосрочна задлъжнялост към чужбина и на слабата вътрешна инвестиционна дейност. Той критично разглежда Държавната теория на парите на Georg Friedrich Knapp и накрая се спира на банковия спор с Унгария. Разделената на осем раздела работа е публикувана в Schmollers Jahrbuch и е завършена в края на 1908 г.
ОригиналНемски
1909
The Foreign Exchange Policy of the Austro-Hungarian Bank
Ludwig von Mises отговаря на възражението на Walther Federn и защитава своята теза, че Австро-унгарската банка по всяко време предоставя на пазара девизи по курс под горната златна точка, тоест фактически плаща в брой в девизи. Твърдението на Federn, че банката временно отказва предоставянето на девизи на арбитражистите на лихвения процент, Mises отхвърля като противоречащо на фактите: единственото защитно средство на банката срещу изтичането на злато е повишаването на сконтовия процент. Аргументацията е емпирична въз основа на движенията на курса на девизата германски банкови центрове от 1896 г., анексионната криза от 1908/09 г. и кризата от 1907 г., подкрепена с изказвания на гуверньора von Bilinski и доклади на Виенската борсова камара. Текстът се вписва в съвременния дебат около държавната теория на парите на Knapp и предимствата на една изолирана валута.
Schumpeter развива чисто икономическа теория на стопанското развитие: силата, която променя стопанската система от само себе си, изхожда от предприемача, който налага нови комбинации от производствени средства (нова стока, нов метод, нов пазар, нов източник на доставка, нова организация). Първата глава описва статичния кръгооборот на почиваща в равновесие икономика, в която цялата стойност на продукта се свежда до труд и земя и не възникват нито предприемаческа печалба, нито лихва. Следващите глави разглеждат основното явление на развитието, кредита и капитала като създаване на покупателна способност, предприемаческата печалба като свръхпокритие на разходите, лихвата върху капитала като ажио на настоящата над бъдещата покупателна способност и накрая стопанския цикъл, чийто подем и депресия се обясняват с масовата поява на предприемачи. Schumpeter навсякъде разделя статиката от динамиката и поставя своя подход във връзка с Walras и Marx.
ОригиналНемски
Други издания
The Theory of Economic Development: An Inquiry into Profits, Capital, Credit, Interest, and the Business Cycle
ОригиналАнглийски
1911
Objekt und Grundbegriffe der theoretischen Nationalökonomie
„Source Book in Economics“ (1912) е христоматия от подбрани първични източници, съставена за университетски курсове по икономика като допълнение към „Principles of Economics“ на Fetter. Тя събира четиридесет и три номерирани откъса, групирани в седем части: пазари и цени, богатство и неговите употреби, капитал и инвестиции, труд и население, разходи, печалби и монопол, частни доходи и социално благосъстояние, и държава и индустрия. Всеки откъс започва с кратка редакторска бележка и възпроизвежда извадка от правителствен доклад (Tariff Board, Interstate Commerce Commission, Commissioner of Corporations, Mint, Comptroller of the Currency), академично изследване или класически автор като Herbert Spencer и Henry Maine. Целта е да се постави конкретен фактически материал и официални заключения редом с теоретичните въпроси, разглеждани в учебника, обхващайки размяна, рента, стойности на земята, надници, имиграция, монопол, пари, банкиране и регулиране на железниците.
ОригиналАнглийски
1912
Bericht des Zentralverbandes österreichischer Kaufleute über die Stellung der Kaufmannschaft zur Vorbereitung der Handelsverträge
Ludwig von Mises разглежда австрийски правителствен законопроект от 1911 г., който трябва наново да уреди таксите върху застрахователните, рентните и осигурителните договори. Той излага как действащото право относно таксите, произтичащо от временния закон от 1850 г., е станало объркано и от гледна точка на социалната политика превратно, защото обременява икономически по-слабите процентно по-силно. Проектът заменя множеството досегашни гербови и единични такси с две процентни такси върху постъпващите премии и изплатените обезщетения, което Mises признава като технически напредък в областта на таксите. Същевременно той критикува силното повишаване на тежестта на таксите, особеното третиране на заемите срещу полица, свободата на преценка на финансовото министерство при чуждестранните сделки и сравнява ставките с по-ниското пруско облагане на застраховането. Той вписва законопроекта във фискалното положение на държавния бюджет и в партийно-политическото съотношение на силите в Камарата на депутатите.
Кратка рецензия на Ludwig von Mises за съчинението на Otto Heyn „Erfordernisse des Geldes“ (Изисквания към парите) (Leipzig 1912). Mises признава приносите на Heyn към теорията на парите, но в настоящата скица вижда особено ясно основната грешка на метода на Heyn: Heyn систематично избягва ядрото на проблема на теорията на парите, а именно определящите основания на покупателната способност на парите. Изложена е тезата на Heyn, че в обикновения стоков оборот никой не се съобразява с паричната маса и че промените в паричната маса непосредствено влияят само върху лихвата, особено върху дисконта, докато разменната стойност на парите е засегната само опосредствано. Mises възразява, че подобни твърдения противоречат на господстващото учение и на фактите на количествената теория на парите и биха изисквали обстойна обосновка, която Heyn остава длъжен.
Кратка рецензия на Ludwig von Mises за монографията на Paul Stiassny „Der österreichische Staatsbankerott von 1811“ (Австрийският държавен банкрут от 1811 г.) (Wien und Leipzig 1912). Mises критикува, че авторът отделя само 43 страници на самото изложение, че предпоставено теоретизиращо разглеждане „zum Probleme des Zettelstaates“ (по проблема за книжнопаричната държава) предизвиква възражение и че остатъкът от книгата се състои от дословното отпечатване на патенти и актове. Подобен труд може би би намерил одобрение преди две десетилетия, но междувременно по-строгият научен критерий на стопанската история вече не го допуска. Mises насочва към „Finanzen Österreichs im XIX. Jahrhundert“ (Финансите на Австрия през XIX век) на Beer, която въпреки всички недостатъци ориентира по-добре относно катастрофата от 1811 г., и причислява съчинението на Stiassny към обикновените съчинения по повод стогодишнината от банкрута.
Ludwig von Mises обсъжда методологическото изследване на Andreas Walther „Geldwert in der Geschichte“ (Стойността на парите в историята, 1912), опит да се обоснове ценово-историческият метод на работа за историческите дисциплини. Mises признава изследването като проницателно и осведомено в литературата и изтъква, че Walther се позовава на усъвършенствания от Wieser бюджетен метод. За цел на ценовата история се смята получаването на живо нагледно възприятие за социалната потребителна стойност на историческите ценови данни, а не превръщането им в днешни пари. Критично Mises вижда опита на Walther да състави скали на социалното разслоение и „нормални бюджети“: понятието за нормално е неприложимо за историка, а отстъпките пред господстващото в историческите кръгове разбиране отиват твърде далеч. Въпреки тези възражения Mises настоятелно препоръчва труда за четене на статистици и историци.
„Der Sonnenstaat“ е драма в пет действия от Julius v. Gans-Ludassy, излязла през 1904 г. и написана в бели стихове. В центъра стои бившият придворен шут Jean Marot, който като прикрит водач на въстание принуждава слабия крал Leo да подпише комунистически устроена „слънчева държава“ с премахната частна собственост, отменено наследствено право, одържавено отглеждане на децата и разтрогнат брак. През следващите действия пиесата показва как тази принудителна държава се проваля поради недоимъчно стопанство, бюрокрация, корупция и недоволството на народа, докато канцлерът Reinhart я подкопава като противник. Действието води до падението на Marot, осъждането му за държавна измяна и смъртта му на ешафода, малко преди издигналата се до регентка кралица Regine да произнесе помилването му. В драматична форма трудът разглежда конфликта между утопичното обещание за равенство и индивидуалната свобода.
ОригиналНемски
1913
Österreichs Wasserwirtschaft in Vergangenheit und Zukunft
„Economic Principles“ (1915) на Frank A. Fetter е първият том на двутомен учебник и разработва единна теория на стойността за разпределението при условията на модерната ценова система. Стойност, рента, надница и лихва се разглеждат – както авторът отбелязва в предговора, продължавайки своите „Principles of Economics“ (1904) – като различни проявления на едни и същи общи принципи, а не като отделни явления, всяко от които следва собствени закони. Изложението води от отношението между избор, оценка и стойност през размяна, цена и конкуренция до рента, надница, времево предпочитание и капитализация, предприемаческа печалба и накрая до динамични промени като население, намаляваща възвръщаемост и отношението между теорията на стойността и социалното благосъстояние. Изложението аргументира в шест части с 39 номерирани глави, илюстрирано предимно с тогавашни американски условия, и изрично се разграничава от по-стария анализ, превърнат в условност в университетските учебници.
Некрологът на Carl Menger за Eugen von Böhm-Bawerk (1851 до 1914), появил се през 1915 г. в Almanach der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften във Виена и тук допълнен с бележки от текстове на Schumpeter. Първата част проследява жизнения път: следване във Виена, хабилитация през 1880 г., катедра в Innsbruck, многократна служба като австрийски финансов министър, накрая президент на Академията. Втората част отдава признание на научното дело, от първата му работа за правата и отношенията през теорията на стойността на благата до главното произведение Geschichte und Theorie des Kapitalzinses. Menger обобщава сбито позитивната теория на лихвата (психологически и технически основания за предпочитането на настоящи пред бъдещи блага) и поставя на място отчасти острата международна критика, без поради това да вижда значението на Böhm-Bawerk като накърнено.
„Modern Economic Problems“ (1926) е вторият том на учебника по политическа икономия на Frank A. Fetter и разглежда приложни въпроси на стопанската политика на Съединените щати, докато първият том излага теорията на стойността и на разпределението. В шест части с 35 глави Fetter разглежда парите и цените (произход на парите, количествена теория, фидуциарни и политически книжни пари, златен стандарт), банките и застраховането (Federal Reserve Act, кризи, животозастраховане), митата и данъчното облагане, надниците и труда (синдикати, минимална надница, социално осигуряване, имиграция), обществената политика спрямо частното стопанство (земеделие, транспорт, монопол), както и частната собственост и социализма. Всяка глава е разделена на номерирани параграфи и завършва със списък с литература; многобройни таблици и диаграми илюстрират статистиките. Fetter пише от гледната точка на „welfare economics“ и се разграничава от чистата „price economics“.
„Manual of References and Exercises in Economics“ (том I, 1916) на Frank A. Fetter е придружаваща работна тетрадка към първия том на неговия учебник „Economic Principles“. Към всяка от 39-те глави на учебника тя добавя апарат от две части: коментиран подбор от литература (изворни трудове, списания статии и сборниците Materials, Readings и Source Book), както и поредица от упражнения с въпроси и изчислителни задачи. Темите следват изграждането на теорията на цената и на разпределението: избор и стойност, пазар и ценообразуване, конкуренция и монопол, рента, надница, времево предпочитание и капитализация, население, както и машини и труд. В предговора Fetter подчертава, че задачите по-малко проверяват паметта, а по-скоро трябва да обучават наблюдението и ясното мислене, и че е дадено предимство на аритметичните упражнения.
„Manual of References and Exercises in Economics“ (том II, 1917) на Frank A. Fetter е придружаваща тетрадка към неговия учебник „Modern Economic Problems“. Тя разделя материята на 31 глави, от материалните ресурси на нацията през пари, банки, кризи, застраховане, външна търговия, мита и данъци до труд, население, железница, монопол, обществена собственост и социализъм. Всяка глава предлага коментиран списък с литература с препратки към тогавашни източници (Jevons, Fisher, Taussig, Phillips, Source Book), а след това поредица от учебни въпроси и изчислителни задачи. Задачите се простират от понятийни въпроси през изчисления на баланси и индексни числа до случаи, свързани със сравнителното предимство. Предговорът назовава колеги от Princeton, както и Stanley E. Howard като сътрудници и препраща към по-стари списъци със задачи, доразвивани от 1904 г. насам. Тетрадката служи за самостоятелно учене и за работа в клас, а не за свързано изложение на теорията.
В това съчинение, излязло през 1918 г. във Виена, Ludwig von Mises излага как разходите на Първата световна война се понасят народностопански и се разпределят между гражданите. Основната му теза: една война може да се води само с настоящи блага, не парите решават, а наличните веществени блага, и тежестите носи винаги настоящото поколение, не бъдещото. Mises различава три пътя на държавно финансиране (безвъзмездна конфискация, данъци, заеми) и обосновава защо финансирането чрез заеми не е облагодетелстване на капиталистите и не е прехвърляне върху по-късни поколения. Срещу опасението от държавен банкрут той изтъква, че Австро-Унгария е поела военните си дългове в страната и че засегнати биха били преди всичко дребните спестители, за разлика от посочения руски случай. Като сериозна опасност той назовава обезценяването на парите чрез увеличаване на банкнотите, срещу което и ипотечните облигации, ипотеките и недвижимите имоти не предлагат сигурна защита, и с това призовава за записване на военния заем.
ОригиналНемски
1918
Control of Wealth and Economic Life—Discussion, American Economic Review
В тази вестникарска статия Ludwig Mises излага, че увеличаването на паричната маса покачва цените на всички стоки и услуги и че никаква мярка на стопанската политика не може да спре това покачване. Покачването на вътрешните цени и покачването на курсовете на чуждестранните пари са две страни на едно и също явление: валутният курс се определя от покупателната способност на вътрешните пари, а не от платежния баланс, защото вносът и износът зависят преди всичко от цените. От това той заключава, че нито наредбите срещу спекулата, нито държавна валутна централа могат да забавят обезценяването на кроната; някои намеси, като принудата за предаване на валута, действат дори като износно мито. Единственото средство е оздравяването на държавния бюджет, за да може държавата да се откаже от печатницата за банкноти; в противен случай заплашва пълно сгромолясване на стойността на парите, както при френските асигнати.
Ludwig von Mises обсъжда през 1918 г. изследването на Walter Huth върху развитието на германските и френските големи банки във връзка със съответната народностопанска система. Подтикнат от разграничението на Adolf Weber между депозитни и спекулативни банки, Huth съпоставя сравнително германското и френското банково дело и дава предпочитание на смесеното банково стопанство пред разделеното по дейности. Mises оценява труда като прилежен и богат на материал, но критикува два недостатъка: ограничаването до печатан материал и апологетичния характер, който прави изследването защитно съчинение на германската система. Преди всичко той намира за липсваща прозрението, че различието между двата типа банки трябва да се обяснява по-малко с банкова техника, а повече със структурата на индустрията и търговията. Заключителната глава за последиците от Световната война той нарича прибързана.
В този кратък некролог Ludwig Mises отдава признание на австрийския индустриалец и икономист Richard Lieben. В центъра стои главното научно дело на Lieben, „Untersuchungen über die Theorie des Preises“ (Изследвания върху теорията на цената), написано съвместно с неговия зет Rudolf Auspitz (издадено преди тридесет години), което работи с аналитичен метод и графично изображение и затова намира признание едва бавно. Mises не причислява Auspitz и Lieben към австрийската школа, а заради математическия им метод ги поставя редом с Walras и Jevons. Освен това той изтъква по-малките съчинения на Lieben по паричните въпроси, неговата ангажираност за политика на здрави пари срещу инфлационистките учения и приносите му към валутната анкета от 1892 г. Текстът завършва с указанието за очно заболяване, което в последните му години лишава Lieben от възможността за собствена работа.
Ludwig Mises отговаря на статия на финансовия съветник д-р Franz Bartsch и защитава тезата, че обезценяването на короната е причинено от инфлацията, тоест от увеличаването на банкнотите, а не от неблагоприятен платежен баланс. Според Mises Bartsch застъпва теорията за платежния баланс; един посредничещ между двете учения възглед Mises оспорва. Въз основа на няколко примера от текста на Bartsch (риск при внос, експортна принуда на девизния център, внос на сирене и часовници) той твърди, че девизните наредби пропускат целта си и са белязани от духа на меркантилизма. Той отхвърля и печатането на банкноти за снабдяване на населението: инфлацията не увеличава запаса от блага, а действа като данък, който преразпределя дохода и имуществото на местните жители. Който иска да оздрави валутата, трябва да се бори с учението за платежния баланс и да прекрати инфлацията.
В тази публикувана през 1919 г. в Neues Wiener Tagblatt статия Ludwig Mises анализира неравновесието на прякото облагане между града и селото в следвоенна Австрия. Централната му теза: селскостопанската поземлена собственост, поради фиксирани, разяждани от обезценяването на парите ставки на данъка върху доходите, фактически допринася все по-малко, докато градско-занаятчийското население е изстисквано чрез облагането на привидни, дължащи се на инфлацията военни печалби. Mises показва как счетоводството при спадаща стойност на парите отчита като печалба чисти промени в паричния израз, и критикува натуралното облагане като финансово-техническа крачка назад. Той изисква поземлената рента да бъде привлечена за облагане като единствено естествено богатство на страната, а облагането на горите да бъде инкамерирано съгласно принципа на определеност. Текстът съчетава данъчно-политическа диагноза с парично-теоретична аргументация.
В тази кратка икономико-политическа статия Ludwig Mises се застъпва за повторното въвеждане на редовна борсова срочна и касова търговия с валути и девизи, както и за премахването на валутната централа във Виена. Изходна точка е напредващото обезценяване на кроната: вносителите, които получават стоки на кредит от чужбина и ги продават в страната срещу крони, носят едва поносим валутен риск, а без работещ срочен пазар им липсва възможността да се застраховат. Mises твърди, че съществуващите валутни ограничения постигат обратното на своята цел и се поддържат само като част от системата на военното и преходното стопанство. Той подчертава нарасналото значение на Виена като търговско средище между Изтока и Запада и завършва с указанието, че всички мерки остават без действие, докато инфлацията продължава чрез все нови банкноти.
През 1919 г. Ludwig Mises изследва как паричната система на Немска Австрия следва да бъде присъединена към тази на Германския райх, в случай че политическото присъединяване се осъществи. Централната му теза: политическото присъединяване неизбежно влече след себе си и паричнополитическото, а самостоятелна крона не може да се запази редом с обща политика. Първо Mises проследява историята на австрийската валута (Виенски монетен съюз 1857 г., валутна регулация 1892 г., военна инфлация) и след това разработва два пътя за уеднаквяване: обикновеното възприемане на марковата валута чрез собствена немско-австрийска емисионна банка, или пълното включване в германската Райхсбанка; модела на две картелни банки той отхвърля. Голямо място заемат държавно-финансовата предпоставка (райхът поема част от австрийския военен дълг) и определянето на курсовото съотношение между крона и марка, което трябва да следва покупателната способност, а не предвоенния паритет. Mises заключава, че паричната общност е годна само ако и двете държави се откажат от всякаква по-нататъшна инфлация.
Ludwig Mises реагира на едно копенхагенско съобщение, според което съветското правителство е премахнало парите и ги е заменило със срочни платежни нареждания на държавните пунктове за раздаване на стоки. Той тълкува тази стъпка като поредния, наложен от принудата на обстоятелствата опит да се противодейства на галопиращото обезценяване на рублата, и прокарва паралели с асигнатите на Френската революция и с континенталните пари на Съединените щати. По същество той твърди, че в чисто социалистическата общност, в която средствата за производство като res extra commercium нямат парична цена, не е възможна икономическа калкулация: без икономическа калкулация няма стопанисване, и нито статистиката, нито натуралната сметка, нито сметката в работни часове могат да запълнят тази празнина. Текстът се позовава на Stourm като историограф на революционната финансова политика, както и на искането на Lenin за буржоазно счетоводство, и определя въпроса за калкулацията като главния и основен проблем на социализма.
По повод осемдесетия рожден ден на Carl Menger Ludwig von Mises отдава признание на неговото дело и на въздействието му върху политическата икономия. Той проследява как науката към средата на деветнадесети век е стигнала до мъртва точка и как около 1871 г. Menger в Австрия, Jevons в Англия и Leon Walras в Швейцария независимо един от друг основават теорията на стойността върху субективната потребителна стойност на благата. „Grundsätze der Volkswirtschaftslehre“ (Основи на учението за народното стопанство) на Menger е описана като книгата, която преобръща дисциплината и върху която стъпва цялата по-късна работа. Текстът насочва към „Untersuchungen über die Methode der Sozialwissenschaften“ (Изследвания върху метода на социалните науки) от 1883 г., към приносите на Menger по паричния проблем и към Wieser и Böhm-Bawerk като останалите главни представители на австрийската школа. В заключение Mises отрежда на жизненото дело на Menger непреходно място в историята на социалните науки.
Mises коментира драматичния упадък на средноевропейските валути в края на януари 1920 г. и извежда сривовете на курсовете на кроната, райхсмарката и чешката крона изключително от продължаваната инфлационна политика на участвалите във войната държави. С позоваване на северноамериканските континентални пари от 1781 г. и френските асигнати от 1796 г. той предупреждава, че при непроменена политика сривът на валутите до нулевата точка ще стане неизбежен, с несравнимо по-тежки последици, отколкото тогава, защото Средна Европа е индустриализирана. Резкия упадък на райхсмарката той обяснява с инфлационните учения на Knapp и Bendixen, както и с предложението на Bendixen германските военни заеми да бъдат изплатени чрез сто милиарда нови банкноти, докато данъчните закони на Erzberger същевременно парализираха германската промишленост. Той свързва валутния въпрос с опасността от болшевишки преврат и изисква преразглеждане на договорите от Версай и Сен Жермен. За Германска Австрия той прави извода, че единствено незабавното прекратяване на инфлацията може все още да предотврати държавния банкрут.
В този основополагащ текст на спора за социализма Mises разгръща доказателството, че в социалистическата общност рационалното стопанисване е невъзможно, защото с отпадането на частната собственост върху средствата за производство изчезват и техните пазарни цени. Без парични цени за производствените блага липсва общият знаменател, който носи икономическата калкулация; нито натуралната сметка, нито марксистката трудова теория на стойността могат да изпълнят тази служба, тъй като първата се проваля при блага от по-висок порядък, а втората не обхваща нито различното качество на труда, нито потреблението на веществени производствени фактори. В пет раздела Mises разглежда разпределението на потребителските блага, същността на икономическата калкулация, нейната невъзможност в общественото стопанство, проблема за отговорността и инициативата в одържавеното предприятие, както и едно разглеждане на съчиненията на Otto Bauer и Lenin, на които, според неговия анализ, самият проблем на калкулацията изобщо не е стигнал до съзнанието. Публикуваната през 1920 г. в Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik статия се превръща в искрата, запалила дебата за социалистическата калкулация, и до днес се смята за най-острото теоретично опровержение на плановата икономика.
В тази статия, публикувана през 1921 г. в „Neue Freie Presse“, Ludwig Mises изследва правните претенции на притежателите на банкноти на Австро-унгарската банка в хода на нейната ликвидация след Сенжерменския договор. Неговата централна теза: военните банкноти материално са били държавни банкноти, само формално издадени от банката, поради което на притежателите на банкноти не се полага претенция, надхвърляща размяната срещу новото законно платежно средство по съответния курсов размер. Едно по-широко обезщетение би било неочакван подарък именно за онези, които са се възползвали от обезценяването на парите, и не би стигнало до пострадалите от срива на курса. Mises критикува особено точка 9 от член 206, която дава на представящите държави-наследници еднакво право върху целия актив на банката, като парично-теоретично необоснована допълнителна бонификация, която освен това нарушава правата на останалите кредитори и на акционерите.
В тази кратка икономическо-политическа статия Ludwig Mises се обявява срещу изготвения от Виенския магистрат проект за виенска такса върху луксозните стоки. Централната му теза: подобна такса би засегнала преди всичко виенската луксозна и финална индустрия, чийто пласмент до голяма степен се осъществява чрез търговията на дребно сред временно пребиваващи във Виена чужденци. За разлика от обикновен данък върху потреблението, тежестта не би могла да се прехвърли върху тези чуждестранни купувачи, тъй като те просто биха могли да насочат поръчките си към конкуренцията в чужбина. Mises се позовава на германския закон за оборотния данък от 24 декември 1919 г., който освобождава износа, и на чехословашката такса върху лукса, която той тълкува като икономическа мярка на борба срещу Виена като търговски град. Тъй като данъчно освобождаване за чуждестранни купувачи практически не би могло да се приложи, цялата идея за таксата се оказва неприложима за Виена и застрашава търговците, служителите и работниците в луксозния бранш.
В това кратко есе от периода на австрийската инфлация Ludwig von Mises очертава икономическо-политическа програма за стабилизиране на кроната и виенското стопанство. Основната му теза: обективните предпоставки за разцвет на Австрия са налице, ала погрешната политика изтощава наследството от предишните десетилетия на стопанска свобода. Той свежда нарастващото обезценяване на кроната до инфлацията на банкнотите, която според него може да бъде спряна само чрез премахване на държавния дефицит, преди всичко чрез приватизация на държавните предприятия и съкращаване на хранителната акция. В петнадесет последователно номерирани точки той настоява за стабилизиране на паричната стойност вместо за сваляне на цените, за освобождаване на валутната търговия, за отмяна на всички вносни забрани и пречки пред търговския обмен, както и за свободна търговия и данъчни облекчения за нови индустриални инвестиции. Mises отправя програмата към политик, който го е помолил за нея, и заключава скептично, че едва ли някоя партия е готова да я приложи, но се надява, че разумното ще си проправи път.
ОригиналНемски
1921
Prolegomena zu einer Theorie der ökonomischen Daten
Mises се аргументира срещу широко разпространеното искане усещаното като недостиг на пари положение да бъде облекчено чрез по-нататъшно издаване на банкноти. Недостигът на пари, разбиран като покачване на краткосрочния лихвен процент, не може да бъде преодолян чрез увеличаване на паричната маса: по-голяма парична маса само покачва цените и заплатите, но не понижава лихвата. Напротив, очакваното обезценяване на парите тласка лихвите нагоре, защото кредиторите изискват премия за покупателна способност. Недостигът на банкноти в ежедневния оборот Mises тълкува като явление на силно напреднала инфлация, в която паническите покупки изпреварват бъдещо обезценяване. Като единствено средство той посочва спирането на печатницата за банкноти; всяко по-нататъшно разширяване на обращението изостря несъответствието и заплашва да доведе до срив на паричната система.
Ludwig von Mises рецензира третото издание на „Eastern Exchange, Currency and Finance“ на William F. Spalding (London 1920) и препоръчва труда на германската читателска публика. Поводът според Mises е разпространеното неразбиране на gold exchange standard в германската парична литература: той се противопоставя на Georg Friedrich Knapp и на учениците му, които тълкуваха погрешно австро-унгарската политика на златнокрункова валута и не забелязваха, че тя съответства на следваната в Британска Индия политика на gold exchange standard, която се опира на „Proposals for an Economical and Secure Currency“ на Ricardo (1816). Изложението на Spalding за паричните отношения на Индия, Китай, Япония и други азиатски области е особено ценно за трудно достъпния период на войната и следвоенните години. Отвъд паричното дело книгата според Mises разглежда също търговската организация и митническото дело и така е годна като наръчник както за икономисти, така и за практическия търговец.
В този възпоменателен текст Ludwig Mises се връща към австрийската валутна анкетна комисия, заседавала през март 1892 г. във Виена под ръководството на финансовия министър Steinbach и началника на секция Böhm-Bawerk. Той описва тогавашния проблем: не напредващото обезценяване на парите, а покачването на стойността им подтикваше към валутно регулиране, което донесе на Австро-Унгария една ориентирана към идеите на Ricardo златнокрункова валута (gold exchange standard). Mises съпоставя положението от 1892 г. с настоящето, в което най-напред бюджетният дефицит трябва да бъде покрит без печатница за банкноти, преди валутният проблем да стане разрешим. Той излага дебата между лекия и тежкия гулден и застъпничеството на Benedikt за моментния курс. Като централна поука той отбелязва, че не неблагоприятността на платежния баланс, а единствено инфлацията застрашава устойчивостта на стойността на парите.
Кратка рецензия на Ludwig Mises върху изследването на Hugo C. M. Wendel „The Evolution of Industrial Freedom in Prussia, 1840–1849“. Mises характеризира работата като сбит, основан на печатен материал преглед на онзи отрязък от пруската занаятчийска история, който приключи с победата на еснафските идеи в извънредната наредба от 9 февруари 1849 г. Той подрежда стойността на изследването според читателските групи: на германския читател тя предлага едва ли нещо ново, а на американския, напротив, поглед в чуждия му свят на занаятчийската политика на средната съсловна прослойка. Като слабост той посочва, че духовно-историческите основи на средновековното стопанско устройство остават неотчетени. Рецензията завършва с място (Виена) и указание за автора и така разглежда занаятчийската свобода, еснафството и политиката към средното съсловие в Прусия от епохата на Vormärz.
В тази завършена през 1923 г. статия Ludwig Mises изследва парично-теоретичната страна на валутната стабилизация, изхождайки от хиперинфлацията в Германския райх и в Австрия след Първата световна война. Централната теза: напредващото обезценяване на парите никога не е неизбежен резултат от икономическото положение, а винаги последица от инфлационистка политика, а именно от покриването на държавните разходи чрез емисия на банкноти. Mises описва възможния срив на една книжна валута, изисква като първо условие за реформа спирането на печатницата за банкноти и завръщането към златото и привежда доводи срещу теорията на платежния баланс, както и срещу представата, че валутният контрол може да спре упадъка. Той разглежда довода за условния инфлационизъм, репарационните плащания от Версайския договор и очертава основните черти на една нова, обвързана със златото парична уредба. В подкрепа привлича исторически случаи, американската continental currency (1781) и френските mandats territoriaux (1796). В заключение тълкува инфлационизма като идеологически проблем, свързан с етатизма и социализма.
ОригиналНемски
1923
Die ökonomischen Kategorien und die Organisation der Wirtschaft
Ludwig Mises обсъжда „Der Nationalismus Westeuropas“ (Национализмът на Западна Европа) на Waldemar Mitscherlich (Leipzig 1920). В центъра стои разграничението между националност, тоест фактът на националното различие между хората, и национализъм, тоест действието на определени идеологии, които придават на това различие значение за общественото поведение. Mises твърди, че пренебрегването на това разграничение е довело до търсене на критерия за нация другаде, а не в езиковата общност, и насочва към Arndt, Jakob Grimm и Wilhelm Scherer. Той признава труда на Mitscherlich преди всичко като исторически ориентиран опит да се обясни генетично възникването на западноевропейския национализъм, но критикува пренебрегването на икономическия проблем, особено на връзката между национализъм и протекционизъм, както и произтичащия от това идеал за автархично съюзно стопанство.
ОригиналНемски
1923
Neue Beiträge zum Problem der sozialistischen Wirtschaftsrechnung
В тази кратка вестникарска статия Ludwig Mises обсъжда книгата „Der Selbstmord eines Volkes, Wirtschaft in Österreich“ (Самоубийството на един народ, стопанство в Австрия) на Siegfried Strakosch и я взема за повод за собствена диагноза на австрийското стопанско положение. Неговата централна теза: основното зло е фактическото господство на социалистическите идеи и социалдемокрацията, което възпрепятства оздравяването на държавния бюджет, докато държавните предприятия не бъдат продадени, а осемчасовият работен ден не бъде засегнат. Mises твърди, че социалистическата финансова политика води до изяждане и разрушаване на производителния капитал, и прокарва историческа паралела с финансовата политика на якобинците, която чрез по-дълъг цитат от Stourm описва като чисто експлоатиране на настоящето за сметка на бъдещето. Текстът завършва с предупреждението на Strakosch за пълен обрат.
В това кратко есе Ludwig Mises отдава признание на политическата дейност на Wilhelm Rosenberg, икономист и юрист, чието значение Mises вижда в застъпничеството му за австрийска програма за самопомощ след разпадането на Хабсбургската монархия. Mises описва положението на държавата, смятана след Saint-Germain за нежизнеспособна, която възлага надеждата си единствено на забранения аншлус с Германия и на чуждестранни кредити, докато вътрешнополитическите реформи не са извършени. Пред заплашващия паричен срив през есента на 1921 г. Rosenberg, ученик на Carl Menger и противник на инфлационизма, се изявява като частно лице редом с финансовия министър Gürtler. Неговата програма изисква премахването на хранителните субсидии, спирането на печатницата за банкноти и отстраняването на бюджетния дефицит, преди кредитите да имат смисъл. Mises противопоставя този успех на враждебния прием сред съвременните „противници на оздравяването“ и завършва с личен некролог за Rosenberg като водач на стопанското възстановяване.
В този некролог по случай десетата годишнина от смъртта Ludwig Mises отдава почит на Eugen von Böhm-Bawerk като учен, преподавател и държавник. Той проследява неговия научен път: от ранния реферат за лихвата върху капитала през 1876 г., през подготвителните работи от 1880-те години, до „Positive Theorie des Kapitals“ (Позитивна теория на капитала) от 1889 г., главното произведение на теорията на лихвата. Mises подчертава международното признание на учението на Böhm-Bawerk и дълго закъснялото разбиране в Германската империя спрямо „австрийската школа“. Поводът за текста е една издадена от Franz X. Weiß сбирка на по-малките съчинения на Böhm-Bawerk (1924). Подробно Mises цитира късните изказвания на Böhm за пасивния търговски баланс и за пестеливостта на публичните бюджети, които той чете като прозорлива диагноза на австрийските държавни финанси.
Докладът защитава златния стандарт срещу предложенията той да бъде заменен с парично устройство, насочвано от държавата или опиращо се на индексни числа. Mises смята инфлационната и дефлационната политика от следвоенните години за опровергана както практически, така и теоретически, и вижда решаващото предимство на златото в това, че движението на стойността му остава независимо от правителствените намеси. Ядрото на аргументацията е критиката на системата на индексните числа: подборът и претеглянето на стоките, изборът на средната стойност и постоянното изместване на потреблението правят точното измерване на стойността на парите невъзможно. Във връзка с това той разглежда златнодевизния стандарт с покритие в чуждестранна валута, както и плановете на Keynes и Irving Fisher, и отхвърля и двата. Изводът: изборът е само между златен стандарт и манипулирана валута, а златото, макар да не е идеално, при дадените обстоятелства е възможно най-доброто решение, чието повторно въвеждане изисква международни споразумения.
Ludwig Mises рецензира шестото издание на стандартния труд на Karl Helfferich «Das Geld» (Парите) (издаден за първи път през 1903 г.). Mises отдава дължимото на Helfferich като приемник на Ludwig Bamberger в теорията на парите и валутната политика, който е защитил немския златен стандарт срещу биметалисти и инфлационисти. Решаващото прекъсване той разполага още между първото и второто издание: Helfferich е изпаднал под чара на държавната теория за парите на Georg Friedrich Knapp и в един непоносим за Mises еклектизъм се е опитал да съчетае Bamberger и Knapp. Като втори недостатък той посочва пълното пренебрегване както на чуждестранната, така и на немската литература по теория на парите. Трайната стойност на книгата Mises вижда в нейните исторически и статистически изложения за парите, докато в теоретично отношение тя не удовлетворява.
В тази лекция от 1924 г. Ludwig Mises разглежда въпроса дали златната валута да бъде запазена като основа на международното парично дело, или да бъде заменена с държавно управлявана книжнопарична система. След разчистване на сметките с инфлационната и дефлационната политика от следвоенните години той защитава златото като защита срещу правителствените намеси в оформянето на стойността на парите. Ядрото образува критика на валутата, основана на индексни числа: чрез практически и принципни трудности при изчисляването на ценовия индекс (подбор на стоките, претегляне, избор на средната стойност) Mises показва, че никой индекс не може еднозначно да измери стойността на парите. Той се занимава с реформените планове на Keynes и Irving Fisher и със златнокасовата валута, при която резервът се държи в златни девизи вместо в действително злато. Неговото заключение: златната валута не е идеална, но при дадените условия е възможно най-добрата, защото алтернативата означава постоянни борби на заинтересовани групи за стойността на парите.
Ludwig Mises рецензира случайния труд на Gustav Seibt „Deutschlands kranke Wirtschaft und ihre Wiederherstellung“ (Bonn 1923) (Болната германска икономика и нейното възстановяване), който бонският професор по статистика бе представил към 1 декември 1922 г. Mises отдава признание на това, че трудът решително се противопоставя на разпространените погрешни учения на тогавашната икономическа политика: Seibt се опира на парично-теоретични съображения, разгръща количествената теория на парите и отхвърля теорията на платежния баланс за валутните курсове, за да обоснове върху това критиката си към господстващите възгледи относно разпродажбата, потреблението на капитала, недопроизводството, защитата на наемателите, данъчната политика и репарациите. Реформаторската програма достига връхната си точка в исканията „спиране на печатницата за банкноти“ и „назад към свободното стопанство“. Mises отбелязва, че предупреждението на Seibt за срива на германското парично дело се е оказало вярно, но че той е бил чут също толкова малко, колкото и другите предупредители, и препоръчва труда като ясно, общодостъпно въведение в теоретичните проблеми на германската икономическа политика.
В този том от 1929 г. Ludwig von Mises събира пет трактата върху съвременната икономическа политика и икономическа идеология, допълнени със статията „Verstaatlichung des Kredits?“ (Одържавяване на кредита?). Водещата теза: между ред, основан на частна собственост върху средствата за производство, и ред, основан на обществена собственост, няма трета форма, която да е трайно жизнеспособна. Интервенционизмът, който иска само да регулира частната собственост чрез властнически намеси, вместо да я премахне, бил вътрешно противоречив: изолирани намеси като ценови такси или минимални заплати пропускат целта си и постепенно принуждават държавата към пълно обобществяване. Mises се аргументира от позицията на политическата икономия и критично разглежда катедър-социализма, Историческата школа (Schmoller, Brentano, Herkner), J. M. Clark, както и отношението на Sombart към марксизма. Приложената статия разглежда предложението на Deumer за държавен кредитен монопол и неговите бюрократични последици.
Ludwig Mises предоставя предговор към монографията на Fritz Machlup за златнодевизната валута (gold exchange standard) и при това същевременно очертава предмета на книгата. Той проследява как от германската монетна реформа от 1871 до 1873 г., през индийската парична реформа от 1890-те години, се формира златна валута без ефективно обращение на злато, чийто идеен произход се крие в съчинението на Ricardo от 1816 г. Mises описва предимствата на тази уредба (по-малка нужда от злато, лихвоносни девизни резерви) и нейната критична точка: не всички страни могат едновременно да държат резерва си в златни девизи. Той вписва въпроса в следвоенния дебат, разграничава се от предложенията на Irving Fisher и Keynes и оценява догматично-историческото и систематичното изложение на Machlup заедно с първия германски превод на Ricardовия паричен план в приложението.
В тази статия от поредицата „Der Volkswirt“ Ludwig Mises защитава златната валута срещу съвременните предложения за държавно управляван паричен ред. Неговият централен аргумент: предимството на златото не се крие в някаква мнима стойност „сама по себе си“, а в това, че увеличаването и намаляването на количеството злато са изтеглени от политически влияния и стоят под закона за рентабилността на минното дело. Срещу застъпваните от Keynes, Josiah Stamp и Irving Fisher планове за валута, опираща се на индексни числа, той изтъква две възражения: промените в покупателната способност не могат да се измерят еднозначно, а въздействието на една промяна в количеството пари върху цените не е пропорционално и не е предвидимо. Едни обвързани с индекс пари биха направили оформянето на стойността на парите предмет на политически борби. Mises отдава покачването на цените през предходните десетилетия по-малко на добива на злато, отколкото на съзнателното увеличаване на непокрити платежни средства в обращение.
Стенографският запис събира дискусионните приноси на Ludwig von Mises на щутгартската сесия на Verein für Sozialpolitik (1924) по теоретичната и икономико-техническата страна на валутния проблем. На скептичното схващане, че теорията остава без последици, Mises противопоставя това, че именно държавната теория на парите и отхвърлянето на количествената теория са направили възможна инфлационната политика на военните и следвоенните години. Той тълкува стабилизацията като преход към златнокрункова, съответно доларовокрункова валута, отхвърля опасението за внесена чрез притоци от заеми инфлация и предупреждава да не се подкопава ефективното изплащане на банкнотите чрез банково-технически хитрости или валутни наредби. От гледна точка на историята на учението той отбелязва, че противопоставянето на количествената теория не е от германски произход, а е внесено в Германия заедно с banking theory. В репликите си той влиза в спор с Bortkiewicz, Spitzmüller и Bernhard и описва собственото си влияние върху австрийската валутна политика като ограничено до литературна работа и доклади.
Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart. Erfolgreiche Mittel der Geschäfts-Personen und Ideenreklame aus allen Zeiten und Ländern [mit Erwin Paneth]
Ludwig Mises обсъжда многотомната сбирка „Papers relating to Political Economy“, в която F. Y. Edgeworth за първи път представя събрани своите трактати и критики, публикувани в продължение на десетилетия разпръснато в Economic Journal. Mises причислява Edgeworth към водещите английски икономисти на прелома на века и излага структурата на трите тома: стойност и разпределение, теория на монопола и на парите, международна търговия, данъчно облагане, математическа политическа икономия, както и рецензии на книги. В центъра стои сдържаната оценка на Edgeworth за математическия метод, която Mises изрично споделя и подкрепя с два английски оригинални цитата. Той отбелязва, че значителна част от работите при появата си донесли нещо ново, но днес са остарели, и оценява Edgeworth преди всичко като критичен ум, на когото издирването на проблеми приляга повече от тяхното разрешаване.
Предговорът на Ludwig von Mises (Виена, 5 януари 1926 г.) въвежда критиката на Siegfried Strakosch към новата аграрна програма на австрийската социалдемокрация. Mises тълкува тази програма като опит да се превърне голяма част от селското и горското стопанство в дотационно предприятие: отчуждаване и одържавяване на едрата поземлена собственост и на горите, при положение че държавните предприятия според неговото изложение неизменно работят с дефицити. Той твърди, че програмата обещава на селската избирателска маса разходи от обществени средства, без да назовава тяхното финансиране, и цели единствено спечелване на гласове. Strakosch, представен от Mises като успешен земеделец, както и като естественик и икономически писател, разглежда програмата в подробности. Mises се надява, че неговото предметно изложение ще отвори очите на читателите за опасността от едно нейно осъществяване.
Rezension zu: Rüdiger von der Goltz, Die Theorie der Wechselkurse in Deutschland während der Jahre 1914 bis 1922 verglichen mit Goschens Theorie von 1854
Възпроизвеждане на доклад на Ludwig von Mises от 17 декември 1926 г. пред Главния съюз на индустрията на Австрия. Mises твърди, че Европа не бива да очаква от Съединените щати нито политическото, нито икономико-политическото решение на своите следвоенни проблеми. Той проследява превръщането на САЩ от вносител на капитал в най-големия световен кредитор след световната война и го подкрепя с данни от американския платежен и търговски баланс за 1925 и 1926 г. Вътрешното противоречие той вижда във високия защитен митнически тариф: като страна-кредитор САЩ биха могли да получат лихвите от своите длъжници само чрез внос на стоки, докато митническата политика именно този внос възпира. Mises заключава, че САЩ могат да доставят капитал, но не и политическите и идеологическите основи на възстановяването; те трябва да изхождат от самата Европа.
Ludwig von Mises рецензира първата, англо-немска част на „Volkswirtschaftliches Wörterbuch“ (Политикоикономически речник, 1926) на Hereward T. Price. Той приветства начинанието като отговор на по-отдавна усещана потребност, но остро критикува изпълнението. Упрекват се както пропуски (например Behaviorism, Institutionalism, Birmingham Currency School), така и излишни всекидневни понятия и преди всичко неточни или погрешни обяснения на специализирани изрази. С примери като hoard, acquisitive society, Banking Principle, residual claimant и invisible imports Mises показва как статиите е трябвало да бъдат формулирани по-точно, и насочва към съответната литература и към собствения си превод в „Die Gemeinwirtschaft“ (Общественото стопанство). Въпреки възраженията той смята книгата вече и в наличния си вид за полезно помощно средство и очаква подобрения в бъдещите издания.
Ludwig von Mises обсъжда съчинението на John Maynard Keynes „Das Ende des Laissez-Faire“ (Краят на laissez-faire), изнесено през 1926 г. като лекция в Berlin. Keynes критикува либерализма и капитализма, отхвърля свободната частна собственост върху средствата за производство, но същевременно отхвърля и социализма и препоръчва като среден път една регулирана чрез обществен контрол частна собственост, упражнявана от полуавтономни органи в рамките на държавата. Mises смята това предложение не за нещо ново, а за отдавна обичайната програма на официалната наука. Главното му възражение е насочено срещу заглавието: Keynes говори само за „laissez faire“, но премълчава „laissez passer“, тоест свободното движение на хора и блага. Именно защото светът от десетилетия вече не се управлява по тази максима, Mises вижда войната, масовата мизерия и диктатурата като последици от господстващия антилиберализъм, а не на либерализма.
Ludwig von Mises обсъжда издадените от Robert Michels и Ernst Ackermann „Neue Briefe über Grundrente, Rentenprinzip und soziale Frage an Schumacher“ (Нови писма за поземлената рента, рентния принцип и социалния въпрос до Schumacher) на Carl Rodbertus-Jagetzow (Karlsruhe 1926, издателство G. Braun), първи том на „Bibliothek der Soziologie und Politik“ (Библиотека по социология и политика). Събраните от Theophil Kozak писма разглеждат според Mises земеделското кредитно дело, рентния принцип, както и социалния въпрос и други политически и политикоикономически теми; запазени са само писмата на Rodbertus, не и тези на Schumacher. Mises изтъква около 150-страничното приложение с отчасти непечатани документи и особено увода на Michels („Rodbertus und sein Kreis“ – Rodbertus и неговият кръг), който замества по-старото произведение на Dietzel за Rodbertus. Той оценява изданието като интересен принос както към ученията на Rodbertus, така и към германската история след основаването на империята.
Ludwig von Mises обсъжда съчинението на Eduard Heimann „Die sittliche Idee des Klassenkampfes und die Entartung des Kapitalismus“ (Нравствената идея на класовата борба и израждането на капитализма) (издателство J. H. W. Dietz Nachf., поредица „Schriften zur Zeit“, 1926). Mises разграничава две части на книгата: в първата Heimann обосновава от марксистка и религиозно оцветена гледна точка класовата борба като нравствена ценност, което Mises критикува като утилитарно и трудно съвместимо с Евангелието доказателство. Втората част, която отхвърля капитализма заради инфлацията, митата и картелите, Mises приема сериозно като икономически релевантна. Той възразява срещу вменяването на вина от страна на Heimann на предприемачите и тълкува оплакваните недостатъци вместо това като необходими последици от една интервенционистка политика, носена от всички слоеве. С това рецензията разполага диагнозата на Heimann в рамките на катедрено-социалистическата и протекционистката традиция, която Mises отхвърля.
В този кратък програмен текст Ludwig von Mises вписва теорията на парите в развитието на теоретичната политическа икономия. Той разделя нейната история на класически, обективистки период (Hume, Smith, Ricardo, Malthus, Say) и действащата от около 1870 г. субективистка насока (Gossen, Menger, Walras, Jevons). Централната му теза: субективистката школа дълго не е прилагала учението си за стойността към парите, но е наваксала това в двете десетилетия преди написването, като отвъд самата количествена теория е обяснила образуването на първоначалната стойност на парите с принципа на пределната полезност. Към това той свързва банковата теория в приемствеността на Wicksell и теорията на стопанския цикъл. Mises подчертава приемствеността с класическото учение, сочи към своята «Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel» (Теория на парите и платежните средства) и към значението на познанието, че икономическа калкулация е възможна само като парична сметка.
Ludwig von Mises описва през 1928 г. състоянието на валутата и държавните финанси на Република Австрия. Изходна точка е започнатото през 1922 г. от федералния канцлер Seipel оздравяване: отказ от печатницата за банкноти, балансиране на държавния бюджет и определяне на златната стойност на кроната, противопоставени на инфлационната политика от следвоенните години при Renner. Mises описва успешната стабилизация, въвеждането на шилинга и грошена през 1924 г. и обвързаната с банковия закон емисионна политика на Австрийската национална банка. Въз основа на федералния бюджет за 1928 г. той анализира данъчните постъпления, монополите и дефицитните публични предприятия, преди всичко федералните железници, пощата и горите. Най-голяма нужда от реформа той вижда при скъпите областни и общински администрации и при комуналсоциалистическата политика на Виена. Неговото заключение: стабилизацията е сполучлива, бъдещата задача е производствено-политическа, преди всичко намаляването на преките данъци.
ОригиналНемски
1928
Zur Geschichte und Beurteilung der exakten Denkformen in den Sozialwissenschaften
Сборникът събира шест стопанско-политически студии на Ludwig von Mises, излезли през 1929 г. под заглавието «Kritik des Interventionismus» (Критика на интервенционизма). Mises се аргументира, че между частната собственост и общата собственост върху средствата за производство няма траен трети път: изолираната държавна намеса в цени, заплати и производство винаги не постига преследваната от своите създатели цел и закономерно тласка или към премахването на намесите, или към социализма. Текстовете се разправят критично с немската историческа школа, с катедрения социализъм (Schmoller, Brentano), с теорията на заплатите на синдикатите, със Sombart, както и с тезата на Schmalenbach за «обвързаното стопанство». Заключителните части разглеждат теорията на ценовите такси и одържавяването на кредитното дело.
Ludwig von Mises обсъжда първия том на „Handbuch des Genossenschaftswesens“ (Наръчник на кооперативното дело, 1928) на Ernst Grünfeld, посветен на политикоикономическите и социологическите въпроси. Mises отбелязва, че някога високо поставените стопанско-политически очаквания към потребителските, производителските и земеделските кооперации, че ще преодолеят капитализма, не са се сбъднали, но че кооперацията като форма на предприятие е придобила трайно поле на дейност. В центъра на неговото обсъждане стои социологическият раздел (страници 42 до 49): Mises упреква Grünfeld, че пропуска ролята на кооперациите в служба на политически, религиозни, културни и национални идеи, въпреки че именно тази извънстопанска функция прави кооперативното дело единно явление. Като цяло той признава труда като отлично постижение.
В тази вестникарска статия от 1929 г. Ludwig Mises дава кратък преглед на делото на основаната от Carl Menger Австрийска школа на политическата икономия, написана за откриването на паметника на Menger във Виенския университет. Mises очертава пътя от класиците (Hume, Smith, Ricardo) през Methodenstreit срещу немската историческа школа до решението на Menger на антиномията на стойността чрез учението за пределната полезност. Той пояснява субективната теория на стойността, отнасянето на цените на благата от по-висок разред към оценката на потребителя и назовава съратници и последователи: Böhm-Bawerk, Wieser, Jevons, Walras, Gossen, Clark. Заключителната част тълкува опита от кризите и инфлацията през военните и следвоенните години като потвърждение на пренебрегнатата от историческата школа теория и вижда делото на Menger превърнато в основа на съвременната политическа икономия.
Mises представя интервенционизма като трета стопанска система между капитализма и социализма и изтъква, че като самостоятелна, трайна система той не може да съществува. Неговото средство е изолираната властова намеса: единична заповед, която налага употребата на средствата за производство против пазарното положение, без да направлява цялото производство по социалистически начин. На примера на законоустановената максимална цена Mises показва как подобна намеса пропуска собствената си цел: цената под пазарната кара стоката да изчезне от пазара и принуждава властта към все нови и нови намеси, от принудителна продажба през купонна система до определянето на всички цени и надници. Оттук за него следва алтернативата: или капитализъм, или социализъм, средно положение няма. Заключението обосновава защо либерализмът отхвърля тези намеси не от вражда към държавата, а от прозрение за тяхната противоцелесъобразност.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 2: Werden, Wandel und Gestaltung von Familie, Verwandtschaft und Bünden im Lichte der Völkerforschung
През 1931 г. Ludwig von Mises анализира банковополитическите поуки от тогавашната банкова криза и посочва тясното преплитане на германските и австрийските банки с индустрията като централна слабост. За разлика от английските и американските банки, които като чисти банкери давали назаем чужди средства, германските банки се били превърнали в индустриални концерни, с което отпаднала критичната проверка на кредитоспособността като регулатор на паричния пазар. Mises изисква като най-неотложна реформа разделянето на връзката банка-концерн, по-силна диференциация на лихвените проценти според срочността, дългосрочното влагане на спестовни влогове за намаляване на опасността от наплив, както и повече прозрачност в банковите отчети. Потайността на банките се била оказала особено вредна; публичният контрол е незаменим за сигурността на една институция. Текстът се чете като икономико-политически коментар върху острата криза на три големи банки, фалирали във Виена и Берлин.
В тази вестникарска статия от 1931 г. Ludwig Mises защитава златния стандарт срещу неговите противници. Централната му теза: златният стандарт изважда покупателната способност на паричната единица от обсега на променливите парично-политически възгледи и осигурява стабилни валутни и девизни курсове. Mises последователно разглежда възраженията на противниците на златния стандарт: упрека за прекалено силно покачване на цените (Irving Fisher), желанието за инфлация, твърдяното оскъпяване на лихвения процент и аргумента за неблагоприятния платежен баланс. Той свежда всяко възражение до опита лихвеният процент да бъде изкуствено понижен чрез разширяване на кредита, което през привиден подем неизбежно завършва в криза и валутен срив. Концентрацията на златото в САЩ и Франция той тълкува като последица от тази политика на други държави. Заключението му: политиката има избор само между златен стандарт и инфлация; дори най-бедната страна може и трябва да се придържа към златото, защото едва то прави възможно привличането на чуждестранен капитал.
Mises се аргументира срещу тълкуването, че тежката икономическа криза доказва провала на капитализма. Не капиталистическата система е претърпяла провал, а антикапиталистическата политика от интервенционизъм, етатизъм и социализъм. Пазара той разбира като регулатор на производството: чрез цените на стоките, заплатите и лихвите той привежда в съответствие предлагане и търсене. Държавните намеси като мита, картели, синдикално завишени заплати и помощи за безработни осуетяват тази функция и пораждат трайна безработица, непродаваемост и проедане на капитала. Текстът преосмисля понятия като непродаваемост и безработица като ценови явления. Като доказателство за настъплението на тази политика Mises сочи Sidney Webb и катедрените социалисти. Заключението му: само повече труд и ново образуване на капитал, тоест отказът от господстващата от десетилетия антикапиталистическа политика, извеждат от кризата.
ОригиналНемски
1931
Die psychologischen Wurzeln des Widerstandes gegen die nationalökonomische Theorie
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 3: Werden, Wandel und Gestaltung der Wirtschaft im Lichte der Völkerforschung
В този кратък текст Ludwig Mises рецензира бойното съчинение срещу британските защитни мита, възникнало през 1931/32 г. под ръководството на Sir William Beveridge в London School of Economics и излязло в немско издание под заглавието «Zölle, Lehrbuch des internationalen Handels» (Мита, учебник по международна търговия). Повод е отдалечаването на Великобритания от либералната стопанска политика и преходът към протекционизъм. Mises представя как авторите проверяват и опровергават всички аргументи на привържениците на защитните мита, стигайки чак до причините за световната икономическа криза. В центъра стои тезата, че всяка намеса в пазарния и ценовия механизъм нарушава стопанския ред, който почива на частната собственост върху средствата за производство, защото само изменения на цените съгласуват предлагане и търсене. Вкочанеността на паричните заплати и лихвените проценти, според Mises, е възпрепятствала приспособяването и завършва през протекционизъм и инфлация накрая в призива за планово стопанство.
Статията се обявява срещу разпространената след световната икономическа криза теза, че капитализмът се е провалил и че преходът към социализма е неизбежен. Mises ѝ противопоставя, че не капитализмът, а интервенционизмът и държавният и общинският социализъм са се провалили: кризата е предвидимата последица от една десетилетия наред антикапиталистическа и антилиберална политика. Аргументацията е в три раздела, изхождайки от откриването на пазарните закони от обществената наука (Hume, Adam Smith) през действието на държавните намеси до положението на предприемача в интервенционистката държава, в която «връзките» с политиката стават по-важни от изгодното производство. Mises разграничава либералното учение от марксизма и интервенционизма и заключава, че смущението на функционирането на пазара чрез намеси в цени, заплати и лихви води неизбежно до криза.
ОригиналНемски
1932
Rezension: Die Letzten Jahrzehnte einer Grossmacht: Menschen, Völker und Probleme des Habsburger-Reichs von Rudolf Sieghart
Ludwig von Mises твърди, че парите не са особен случай извън общото учение за стойността и цената, а напълно се вписват в него. Изходна точка е предложеното от Knies триделение на икономическите блага на средства за производство, блага за наслада и средства за размяна. Текстът се противопоставя на схващането, че стойността на парите е „имагинерна“ или просто условна, и проследява субективистичното учение за стойността назад чак до John Law. В пет раздела Mises разглежда създаващата стойност парична служба, отношението между паричен запас и паричен потребен размер заедно с критика на понятието скорост на обращение, промените в стойността на парите и количествената теория, паричния суроgат (паричен сертификат срещу фидуциарни платежни средства), както и паричната сметка и привидния проблем на „стабилността на стойността“. Навсякъде той противопоставя индивидуалистичното разглеждане на пазара на критикуваното от него съвкупно стопанско уравнение на обращението.
Ludwig von Mises изследва дали теоретичното вникване в причините за стопанския цикъл занапред ще доведе до по-малки колебания, и отрича това с икономико-политически, а не теоретичен довод. Изходна точка е определяната от него като господстваща теория за кредита от обращение, според която предизвикващото подема разширяване на кредита винаги се движи от желанието за евтини пари. Mises твърди, че едно само обявено като срочно разширяване на кредита непременно остава без последици, защото предприемачите се захващат с нови сделки само при трайно очаквани ниски лихви. Той извежда продължителността на сегашната криза от вкоравените заплати и поддръжките на цените и предупреждава да не се подценяват поуките на по-старата currency school. Като нерешен проблем посочва въздействията на спадащите цени и въпроса дали напредъкът и образуването на капитал са възможни единствено по инфлационен път.
ОригиналНемски
1933
Einzelinteressen oder Gemeinwohl als Ziel der Wirtschaftspolitik
Mises очертава възникването и обхвата на австрийската школа на политическата икономия и я поставя в контекста на стопанско-политическите отношения между Австрия и Унгария. Изходна точка е класическата политическа икономия на Hume, Smith и Ricardo, която не успява да разреши проблема за образуването на цените, защото ѝ се противопоставя парадоксът на стойността между полезните и скъпите блага. Carl Menger преодолява тази антиномия с пределната полезност: оценява се не родът на благата, а конкретното частично количество според последно задоволеното потребностно подбуждане. От субективните оценки на потребителите теорията на импутацията извежда цените на средствата за производство, надниците, лихвата и предприемаческата печалба. Mises проследява въздействието на учението чрез Böhm-Bawerk, Wieser, както и чрез Jevons, Walras и Clark. Поводът му е практически: мъжете, които водят стопанско-политическите преговори на Австрия и Унгария, са произлезли от школата на Menger, така че двете страни стъпват на едни и същи теоретични основи.
Трудът е написаният от Ludwig von Mises предговор към английското издание на неговата „Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel“ (Теория на парите и кредита). Mises тълкува паричната и банковата политика от началото на 1930-те години като продължение на същите основни проблеми, които вече бяха определили завръщането на Великобритания към стария златен паритет на лирата и американския prosperity от годините 1926 до 1929. Той твърди, че икономическата криза не бива да се приписва на златната валута, а на предшестващото разширяване на кредита, както и на политическия опит заплатите и цените да бъдат стабилизирани чрез намаляване на златното съдържание на паричната единица. Срещу идеята за основана на индекс манипулация на покупателната способност той възразява, че всеки метод на изчисление облагодетелства определени интереси и така определянето на стойността на парите става играчка на политиката. Валутният контрол и едностранно наложените забрани за плащане почти бяха довели международния кредитен обмен до пълно спиране.
Събраните по-малки съчинения на Carl Menger върху метода и историята на политическата икономия обединяват десет работи, публикувани между 1884 и 1915 г. Тяхното ядро образуват интервенциите на Menger в Methodenstreit срещу Gustav Schmoller, преди всичко съставеният в шестнадесет писма полемичен труд „Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie“ (Заблудите на историзма в германската политическа икономия), в който той защитава разделянето на теоретичното, практическото и историческото изследване и отхвърля историзма като едностранчивост. Една обширна рецензия на „Handbuch der politischen Ökonomie“ (Наръчник по политическа икономия) на Schönberg, както и трактатите „Zur Theorie des Kapitals“ (Към теорията на капитала) и „Grundzüge einer Klassifikation der Wirtschaftswissenschaften“ (Основни черти на една класификация на стопанските науки) развиват понятието на Menger за точна политическа икономия, неговото реално понятие за капитала и неговата систематика на стопанските науки. Завършекът образуват пет биографични очерка за Friedrich List, Lorenz von Stein, Wilhelm Roscher, John Stuart Mill и Eugen von Böhm-Bawerk.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 4: Werden, Wandel und Gestaltung von Staat und Kultur im Lichte der Völkerforschung
Томът обединява съчиненията на Carl Menger върху теорията на парите и австро-унгарската парична реформа. Теоретичното ядро образува статията „Geld“ (Пари) от Handwörterbuch der Staatswissenschaften (Кратък речник на държавните науки, 1909), която обяснява произхода на общоприетите разменни средства от различната пазарна ликвидност на благата и определя парите като стока, чиято особеност се състои в нейната функция да посредничи при размяната. Останалите работи разглеждат паричната реформа от 1892 г.: покупателната способност на сребърния гулден, въпроса за съотношението при прехода към златна валута, опасността от златно ажио, както и изказванията на Menger пред Комисията за паричната анкета. Menger се аргументира срещу прекалено тежката златна корона и в полза на един „справедлив гулден“ без преразпределение на имущество. Пълен указател на съчиненията на Menger завършва тома.
Това изследване разглежда защо емисията на банкноти стана изключение от принципите на laissez-faire и защо централното банкиране бе прието с предпочитание пред свободното банкиране с конкуренция при емисията на банкноти. Първоначално докторска дисертация от 1935 г., написана под ръководството на Friedrich Hayek в London School of Economics, книгата първо проследява банковата история на Англия, Шотландия, Франция, Съединените щати и Германия, показвайки как монополите върху емисията на банкноти възникнаха до голяма степен от политически подбуди и нуждите на държавните финанси. След това тя разглежда теоретичните дебати от деветнадесети век във всяка страна, групирайки авторите според позицията им спрямо валутната и банковата школа и спрямо централното срещу свободното банкиране. Заключителна глава преразглежда главните доводи за централното банкиране, сред тях банковите фалити, цикличната нестабилност, кредитора от последна инстанция, рационалната парична политика и международното сътрудничество. Приложение разработва клиринговия механизъм с числови примери.
Ludwig von Mises рецензира заключителния четвърти том на цялостното издание на съчиненията на Carl Menger, осъществено от London School of Economics и редактирано от F. A. von Hayek, който обединява трудовете му по теория на парите и валутна политика. Споменати са обобщаващата теория на парите на Menger от 1909 г. за Handwörterbuch der Staatswissenschaften (Кратък речник на държавните науки), статиите му за австрийското валутно регулиране и изказванията му във валутната анкета от 1892 г., допълнени с указател на съчиненията на Menger. Mises подчертава, че нищо в надхвърлящия 300 страници том не е остаряло по същество, и привежда като актуален пример дебата за валутното регулиране от 1892 г., в който Menger се числи към групата на привържениците на стабилизирането на тогавашната стойност на гулдена. Заключението е по-дълъг цитат от аргументите на Menger срещу обезценяване, в който той отхвърля «дребния гулден» като експлоатация на дребния човек и изисква справедлив гулден, който не облагодетелства нито кредитор, нито длъжник.
ОригиналНемски
1936
Memorandum on Exchange Stabilization and the Problem of Internal Planning
В това есе Ludwig von Mises твърди, че икономическият и политическият либерализъм произлизат от един корен и могат да съществуват само заедно. Основаната на частна собственост пазарна икономика той тълкува като демократичен ред: собствеността е резултат от ежедневно подновяван плебисцит на потребителите, в който всеки грош представлява бюлетина. На това в държавното устройство съответства политическата демокрация. Парадоксът на съвремието се състои в това, че създадената от либерализма демокрация се е обявила срещу стопанската свобода и с интервенционизъм, етатизъм и социализъм подкопава едновременно политическата демокрация и гражданските свободи, насочвайки се към диктатура. Във втората част Mises разглежда книгата на William E. Rappard L'individu et l'état dans l'évolution constitutionnelle de la Suisse, която проследява това развитие на примера на Швейцария от 1848 и 1874 г. до съвременната криза на етатизма.
„Prosperity and Depression“ на Gottfried Haberler възниква като първа стъпка от поръчано от Обществото на народите изследване на причините за повтарящите се стопански кризи. Трудът преследва две цели: Част I систематично подрежда и проверява наличните теории за стопанския цикъл (чисто парична теория, парични и непарични теории за свръхинвестиране, акселерационния принцип, теории за разходите и за свръхзадлъжнялостта, теории за недопотреблението, психологически и реколтени теории, както и по-нови дискусии около Keynes), а Част II развива от тях синтетично изложение на същността и причините на стопанския цикъл. Haberler подрежда теориите според подема, горната повратна точка, спада и долната повратна точка и изтъква взаимодействието на ендогенни и екзогенни сили. Част III разглежда мултипликатора, акселерационния принцип, ефекта на Ricardo у Hayek, както и твърдостта на цените и надниците. Водеща е тезата, че много привидни противоречия между теориите се дължат на различна терминология.
Super-National Organization Held No Way to Peace: Radical Change in Political Mentalities and Social and Economic Ideologies Viewed as Necessary in Order to Eradicate Economic Nationalism
В това издадено през 1944 г. произведение Ludwig von Mises анализира възхода и същността на германския национал-социализъм и го вписва в по-широка критика на етатизма. Централната му теза: нацизмът не е особен път на германския манталитет, а радикалното прилагане на интервенционизма и социализма към положението на гъсто населена нация, която не може да се справи без внос и затова иска да завоюва жизнено пространство. Mises проследява упадъка на германския либерализъм, триумфа на милитаризма и превръщането на пангерманизма в нацизъм и разглежда етатизма, национализма, протекционизма, автархията и антисемитизма като свързани помежду си явления. Той твърди, че траен мир е възможен само в свободно пазарно стопанство, в което не съществуват икономически причини за война, и критикува съвременните планове за световно планиране, федерация и Общество на народите като негодни, докато нациите се придържат към етатизма.
ОригиналАнглийски
Други издания
Im Namen des Staates: oder Die Gefahren des Kollektivismus1978
В „Bureaucracy“ (1944) Ludwig von Mises изследва разрастването на бюрократичното управление като симптом на прехода от пазарната икономика към държавно ръководство. Неговата водеща теза: бюрокрацията не е лоша сама по себе си, а е необходимият метод навсякъде, където успехът не може да се изчисли в пари. Mises противопоставя два принципа на организация: ориентираното към печалба управление на предприемача, което се направлява от икономическата калкулация и суверенитета на потребителите, и обвързаното с предписания бюрократично управление на публичните служби. От това противопоставяне той извежда, че частните предприятия се вкостеняват бюрократично едва вследствие на държавни намеси и че социалистическото планиране остава неизпълнимо в изчислителен смисъл поради липсата на пазарни цени. По-късните глави разглеждат психологическите и политическите последици, например германското младежко движение, селекцията на диктатора и упадъка на критичния разум. Примерите произхождат преди всичко от Германия, Франция, Русия и САЩ от епохата на New Deal.
ОригиналАнглийски
Други издания
Die Bürokratie
ОригиналНемски
1944
Theory of Games and Economic Behavior [with John von Neumann]
В това есе Ludwig von Mises разглежда кооперативното движение и оспорва претенцията му да бъде отделен, превъзхождащ начин на организиране на стопанския живот. Той твърди, че амбициозната първоначална програма, производителските кооперации на Owen, King и Lassalle, които е трябвало да премахнат системата на наемния труд, се проваля напълно, оставяйки само потребителски кооперации и снабдителни и пласментни кооперации на земеделците. Mises поддържа, че капиталистическото пазарно стопанство само по себе си е обществено сътрудничество при разделението на труда и че движещата сила на стопанското подобрение е стремящото се към печалба частно предприятие, а не кооперациите. Той изтъква, че кооперациите продават над себестойността, печелят като всяка фирма и оцеляват главно благодарение на данъчни облекчения, евтин кредит и други държавни привилегии, а не благодарение на по-висока ефективност. Заключителните части разглеждат политическите и монополистичните амбиции на движението и заключават, че кооперациите могат да бъдат оправдани само без такива привилегии.
Human Action е всеобхватното изложение на Ludwig von Mises на икономиката като част от една обща наука за действието, която той нарича праксеология. Изходна точка е, че човешкото действие е целенасочено поведение: действащият човек разменя по-малко удовлетворяващо състояние срещу по-удовлетворяващо. От тази категория на действието Mises извежда чисто дедуктивно теоремите – от стойност, предпочитание и пределна полезност през пари, лихва, капитал и предприемаческа печалба до теорията на стопанския цикъл. Произведението е разделено на седем части и разгръща каталактиката, теорията на пазарното общество, в контраст със социализма и интервенционизма, чиито последици анализира. Централен аргумент срещу социалистическото планово стопанство е невъзможността на рационална икономическа калкулация без пазарни цени. Методологически Mises разграничава остро априорната праксеология от историзма, позитивизма и полилогизма.
ОригиналАнглийски
Други издания
Nationalökonomie: Theorie des Handelns und Wirtschaftens1940
ОригиналНемски
Menschliches Handeln: Eine Grundlegung ökonomischer Theorie2010
В тази студия Ludwig von Mises определя печалбата и загубата като резултат от предприемаческото предвиждане в пазарния процес: печалба възниква там, където предприемач преценява бъдещите цени по-правилно от другите и придобива производствени фактори под по-късната им стойност, а загуба произтича от обратната погрешна преценка. Част А развива икономическата природа на печалбата и загубата, тяхната обществена функция като инструмент за управление от страна на потребителите и тяхното изчисляване. Част Б опровергава осъждането на печалбата: довода за равенството, тезата за бедността, моралното осъждане на стремежа към печалба и статичния начин на мислене на математическите икономисти. Част В представя алтернативата като „или-или“ между капитализма и социализма, тъй като трета система без предприемаческа печалба и загуба не е възможна. Текстът се позовава на Marx, Engels и Lenin като противоположни позиции и се занимава с логичката L. Susan Stebbing.
ОригиналАнглийски
1951
Des Menschengeistes Erwachen, Wachsen und Irren: Versuch e. Paläopsychologie von Naturvölkern mit Einschluss d. archaischen Stufe u.d. allgemein menschl. Züge
Сборникът със студии събира седемнадесет речи и статии на Ludwig von Mises от годините 1945 до 1965, подредени в четири части: свободен пазар срещу държавно планиране, пари и инфлация, Mises като критик на инфлационизма и социализма, както и идеи. Водеща теза е, че няма трети ред между пазарното стопанство и социализма: интервенционизмът (контрол на цените, минимални надници, кредитна експанзия, прогресивно облагане) не достига преследваните цели и постепенно тласка към плановото стопанство по образеца на германската „Zwangswirtschaft“ (принудително стопанство). Mises отдава нарастващите реални надници и благосъстояние единствено на натрупването на капитал на глава от населението и критикува Keynes, Say's Law и погрешното тълкуване на инфлацията като просто повишение на цените. Най-дългият принос, „Profit and Loss“, тълкува предприемаческата печалба като резултат от правилно предвиждане на бъдещите пазарни положения и като механизъм за управление в полза на потребителите.
Текстът е писмо на Ludwig von Mises от 1955 г. относно проблема с картелите и монопола. Mises се съгласява с препечатването на своите изложения от книгата за либерализма от 1927 г., но за пълното разглеждане препраща към своето произведение Human Action. Неговата централна теза: без държавни намеси не би имало забележим проблем с монопола, тъй като политиката риторично се бори с картелите, но същевременно тепърва създава техните предпоставки чрез защитни мита, валутни ограничения и международни споразумения. Като доказателство той посочва американската антитръстова практика срещу big business и едно разследване срещу хранителна верига. Той изисква искрените противници на монопола най-напред да премахнат всички мерки на принудителното стопанство.
ОригиналНемски
1955
Explodes Unification Fallacy (Review: How Can Europe Survive?, Hans F. Sennholz)
„Capital and Its Structure“ (1956) на Ludwig M. Lachmann развива морфологична теория на капитала, която скъсва с допускането, че капиталът е хомогенна величина, измерима в пари. Изходна точка за Lachmann е хетерогенността на капиталовите блага: тъй като всяко благо е използваемо само ограничено (multiple specificity) и благата трябва да се комбинират по допълващ начин, производствените планове на предприемачите образуват капиталови комбинации, чиято съвкупност е структурата на капитала на едно общество. В свят на неочаквана промяна тези комбинации непрекъснато се разпадат и образуват наново (capital regrouping). Методически книгата се опира на процесен анализ, а не на равновесен анализ, и на субективистка теория на очакванията. В приложните глави Lachmann преосмисля „заобиколното производство“ на Böhm-Bawerk като теорема за икономическия напредък, изследва структурата на активите (структура на плана, на контрола и на портфейла) и проверява теорията на стопанския цикъл, като свързва хиксианския подход с австрийската теория на индустриалните флуктуации.
В това есе от 1956 г. Ludwig von Mises изследва защо капитализмът, въпреки материалните си успехи, бива отхвърлян страстно от мнозина, особено от интелектуалците. Mises извежда това отхвърляне психологически от ресентимента: в едно общество на равенство пред закона успехът се приписва на собствената заслуга, поради което провалът се изживява като лична обида и се проектира върху изкупителна жертва, пазарната система. Той разгръща довода покрай конкретни групи (осуетени амбиции, интелектуалци, служители, бездейните наследници или „братовчеди“, Broadway и Hollywood) и след това изследва социалната философия на обикновения човек, положението на литературата при капитализма, както и неикономическите възражения (щастие, материализъм, справедливост, свобода). Mises рязко се разграничава от Marx, от социалистите и от един според него привиден антикомунизъм и им противопоставя пазарния стопански ред като единствена основа на благоденствие и свобода.
Theory and History (1957) е главният методологически труд на Ludwig von Mises. Централната му теза е методологическият дуализъм: тъй като човешките същества действат целенасочено и са водени от идеи, науките за човешкото действие не могат да бъдат изграждани по образеца на експерименталните природни науки. От тази предпоставка Mises отграничава праксеологията, априорната теория на действието, чийто най-добре развит дял е икономиката, от историята и тимологията, разбирането на индивидуалните оценявания. Книгата протича в четири части: ценностните съждения, детерминизмът и материализмът (с разгърната критика на марксовия диалектически материализъм), епистемологическите проблеми на историята и философските тълкувания на хода на историята. Навсякъде Mises привежда доводи срещу позитивизма, бихейвиоризма, историцизма и сциентизма и защитава самостоятелността на науките за човешкото действие срещу опитите да бъдат сведени до методите на физиката.
ОригиналАнглийски
Други издания
Theorie und Geschichte: Eine Interpretation sozialer und wirtschaftlicher Entwicklung
Програмно есе на Ludwig von Mises за интервенционизма като икономико-политическа програма между капитализма и социализма. Mises оспорва, че интервенционизмът представлява трайно трето решение: държавните намеси в цените, заплатите, лихвата и кредита пораждали последващи проблеми, които налагали по-нататъшни намеси, докато накрая се стигне до пълен социализъм. Аргументацията протича покрай пазарната икономика като суверенитет на потребителя, паричната теория на стопанския цикъл (разширяването на кредита неизбежно води до криза) и ролята на частната собственост за икономическия и културния разцвет на Запада. Mises се опира на добавката на Engels към Комунистическия манифест, според която интервенционистките мерки правят необходими по-нататъшни намеси в стария обществен ред, и разграничава класическия либерализъм от американската словоупотреба. Заключението образува поредица от цитати-мото за държавата и закона.
Implications of the European Common Market and Free Trade Area Project for United States Foreign Economic Policy, in Compendium of Papers on United States Foreign Trade Policy
An Economic Review of the Patent System (1958) е изготвеното от Fritz Machlup проучване № 15 за подкомисията по патентите на Сената на САЩ. То събира повече от век икономически приноси по патентното дело и ги подрежда систематично, а не хронологично. Една историческа част проследява разпространението, антипатентното движение (1850–1873) и по-късната победа на защитниците на патентите; една институционална част разглежда условията за закрила, злоупотребата с патентния монопол, принудителните лицензи и международните патентни отношения. Най-голямо място заема икономическата теория: Machlup проверява четирите класически обосновки (естествено право, възнаграждение чрез монопол, стимул чрез монополна печалба, размяна срещу разкриване) и работи с понятията за частни и социални разходи и стойности. Изводът му е съзнателно отворен: въз основа на тогавашното знание не може еднозначно да се обоснове нито въвеждането, нито премахването на патентната система; по-надеждни са само преценките за постепенни реформи.
Енциклопедичната статия проследява историята на политическия либерализъм от началата му в Англия през 17. век до неговото възраждане през 20. век. Hayek разграничава два потока: английската традиция на вигите, която той определя чрез трите принципа свобода на мнението, върховенство на закона и частна собственост, и рационалистичния либерализъм на Френската революция, който заменя доверието в израсналия обществен ред с доверие в план, измислен от разума. Отделен раздел разглежда краткия политически либерализъм в Германия и неговия упадък при Bismarck. Заключителната част описва упадъка на либерализма до Първата световна война и неговото възраждане от автори като Mises, Lippmann, Röpke и Eucken, чийто нов либерализъм подчертава връзката между икономическия и политическия ред. Тази статия от Handwörterbuch der Sozialwissenschaften (1959) е по-ранното, сбито изложение на Hayek; през 1973 г. той написва за Enciclopedia del Novecento самостоятелна, значително разширена английска версия („Liberalism“), която не е превод на тази статия, а по-късно и по-обстойно повторно разглеждане на темата.
Енциклопедийната статия «Markt» (Пазар) на Ludwig von Mises определя пазара като процеса, чрез който в разделеното чрез труд стопанство производството се насочва към най-неотложните потребности на потребителите. Водеща теза е суверенитетът на потребителя: печалбата и загубата насочват разпореждането със средствата за производство в ръцете на онези, които ги използват най-целесъобразно в служба на потребителите. В шест раздела Mises разглежда пазарния процес, монопола и конкуренцията, спекулацията като основна черта на всяко стопанисване, единството на всички частични пазари (фондовата борса, пазара на труда), печалбата и загубата като явление на приспособяване спрямо стационарното равновесие, както и неравенството на доходите и имуществата като резултат от поведението на потребителя. Той се разграничава от интервенционистки и социалистически позиции и се разправя с политиката на пълна заетост на Keynes и с исканията на «Комунистическия манифест». Заключението е библиография.
Mises реконструира причините в историята на идеите за немската хиперинфлация от 1923 г. Тезата му: катастрофата не е била последица от злощастни обстоятелства, а практическото приложение на парично-политически учения, каквито Lexis, Knapp и Bendixen са формулирали в Кайзеровата империя. Ядрото е автобиографичен поглед назад към споровете му с представители на Историческата школа и на Съюза за социална политика (Verein für Sozialpolitik) в предвоенните години. Mises възпроизвежда техните възражения срещу теорията на лихвата на Böhm-Bawerk и срещу собственото му учение за парите: отхвърлянето на количествената теория, недоверието към златния стандарт, идеала за финансова готовност за война. Той описва как тези позиции отхвърляха като смешно всяко монетарно обяснение на обезценяването на марката. Отправна рамка дават споменатите в текста противници Schmoller, Wagner и Brentano, както и борбата на Max Weber за ценностната неутралност на политическата икономия.
Ludwig von Mises определя икономическия либерализъм като пазарна икономика, основана на частна собственост върху средствата за производство, в която купуващите потребители решават за количеството и качеството на стоките. Текстът обосновава либерализма от политическата икономия: разделението на труда разтваря биологичната борба на всеки срещу всеки в обществено състезание и създава хармония на правилно разбраните интереси. В шест раздела Mises разглежда отношението между либерализма и науката, възхода и упадъка на либералното движение от Англия и Шотландия насам, въпроса за особените интереси, първенството на потреблението заедно с критика на държавното определяне на цените, свободната търговия и провалените опити за обновление. Срещу социализма и интервенционизма той изтъква, че техните намеси са противоцелесъобразни и стъпка по стъпка водят към пълната планова икономика. Истинския неолиберализъм той свързва с икономисти като Cannan, Einaudi, Hayek и Röpke.
ОригиналНемски
1959
Professor Shackle on the Economic Significance of Time
Есе на Hans F. Sennholz, което поддържа, че държавният монопол върху парите, прибавен към законите за принудителния курс, е крайната причина за инфлацията и за стопанския разпад. Първата част изследва Системата на Федералния резерв на Съединените щати, нейната зависимост от политическата власт и нейната роля като централна банка на света. Втората част критикува решенията, които смята за погрешни: кейнсианското управление на търсенето, паричното правило на монетаристите около Milton Friedman, предложенията на „supply-siders“ (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp) и учението за социалния кредит. Третата част защитава златния стандарт и предлага като крайна цел паричната свобода: паралелен стандарт, свободно банкиране и премахване на монопола върху парите и на принудителния курс.
В това есе Ludwig von Mises се аргументира срещу учението за вроденото равенство на всички хора и го разграничава ясно от принципа на естественото право за равенство пред закона. Хората са надарени различно от раждането си; решаващо е как едно общество се отнася към това неравенство. В пазарната икономика, гласи централната теза, по-способните могат да използват превъзходството си само като служат на потребителите, докато предкапиталистическите и социалистическите порядки подчиняват масите на малцина. Mises се обявява срещу презрението към обикновения човек в критиката на рекламата и потреблението, срещу нивелирането на образованието и срещу мистицизма на мнозинственото управление. Подкрепяйки се с Marx, Trotzki и David Hume, той защитава представителното управление не като израз на естествено равенство, а като мирно средство за смяна на властта. Прехода настрана от социализма той определя като задача на подрастващото поколение.
Ludwig von Mises се аргументира, че икономическият напредък следва единствено от по-богата капиталова обезпеченост на глава от населението, и критикува по-новото «учение за растежа». То заема от биологията понятието за растеж и представя икономическото подобрение като тайнствен, изваден от човешкото въздействие процес. Mises чете учението за растежа като нова фаза в борбата срещу спестяването и образуването на капитал, в традицията на Tugan-Baranowski, Lederer, Foster и Catchings, както и Keynes, и като средство неуспехът на съветската стопанска политика да бъде прикрит чрез съмнителни темпове на растеж. Той сочи увеличаването на населението, измерените в пари национални продукти и ролята на чуждестранното капиталовложение в разпространението на западната цивилизация. Есето завършва с тезата, че само напредващото увеличаване на наличните капиталови блага позволява да се постигнат целите на стопанската политика.
Amerika und die europäische Integration: Einige grundsätzliche Bemerkungen, in Aussenwirtschafts: Zeitschrift für Internationale Wirtschaftsbeziehungen
В този късен труд (1962) Ludwig von Mises излага епистемологическите основи на науките за човешкото действие и се противопоставя на логическия позитивизъм. Централна теза: съществува непреодолим дуализъм между природните науки, които изследват каузалността и закономерността, и науките за действието, чиято основна категория е финалността, насоченото към цели действие. Mises разгръща категорията на действието като априорна основа на праксеологията и историята и я отграничава от математиката, геометрията и физиката. Той критикува материализма, диалектическия материализъм от марксов тип, бихейвиоризма, тълкуването на статистиката като закон, както и макроикономическия и колективистичния подход. Заключителните глави тълкуват позитивизма като духовен корен на тоталитаризма и на кризата на западната цивилизация. Аргументацията навсякъде е дедуктивна, изхождаща от категорията на действието; според предговора трудът се разбира като допълнение към „Human Action“ и „Theory and History“ на Mises.
ОригиналАнглийски
Други издания
Die Letztbegründung der Ökonomik: Ein methodologischer Essay
Man, Economy, and State е систематичният трактат на Murray N. Rothbard върху икономическата теория. Изграждайки от аксиомата на действието и две спомагателни постановки, Rothbard извежда стъпка по стъпка целия корпус на икономиката, преминавайки от икономиката на Робинзон Крузо и натуралната размяна към непряката размяна, ценообразуването на потребителските блага, една интегрирана теория на производството, капитала и лихвата, ценообразуването на факторите и предприемачеството. Той издига чиста теория на лихвата, основана на времевото предпочитание, синтезирана с теорията на рентата на Frank Fetter, отхвърля преобладаващата краткосрочна теория на фирмата и изтъква, че монополна цена може да възникне само от държавно дадена привилегия. Заключителните глави прилагат праксеологическия анализ върху принудителната намеса: ценови контрол, данъчно облагане, инфлация, стопански цикли и държавни разходи. Книгата включва предговора на Rothbard, обширен апарат от бележки под линия и пълна библиография.
Проучването на Fritz Machlup от 1962 г. за първи път измерва систематично икономическия обхват на производството на знание в САЩ. Machlup схваща „знанието“ много широко (всичко, което някой знае), а „производството на знание“ като всяка дейност, чрез която някой научава нещо дотогава непознато, при което създаването, предаването и разпространението съвпадат. След понятийно изясняване (глави I-III) той оценява разходите на пет големи отрасъла на знанието: образование, изследване и развитие, комуникационни медии (печат, кино, радио, телефон, поща), информационни машини и информационни услуги. Опирайки се на 84 статистически таблици, той установява за 1958 г. разходи за знание от около 29 процента от коригирания брутен национален продукт и показва, че този дял силно е нараснал след 1900 г. Заключителната глава успоредно проследява промяната на професионалната структура към произвеждащ знание труд. Методически произведението свързва националното счетоводство с класификация на видовете знание и завършва с предложение за училищна реформа.
„Market Theory and the Price System“ на Israel M. Kirzner е учебник по средно ниво на теорията на цените за висшето образование, появил се през 1963 г. Водещата му мисъл е да схваща пазара като процес на приспособяване: участниците на пазара непрекъснато съобразяват плановете си с действията на останалите, а състоянията на равновесие се явяват не като самоцел, а като гранични случаи, в които пазарният процес стига до покой. Надграждайки върху теорията на потреблението и полезността, книгата развива в тринайсет глави теорията на търсенето, производството, разходите и предлагането, определянето на цените на продуктите и факторите, общия пазарен процес, както и монопола, конкуренцията и разпределението на ресурсите чрез ценовата система; едно приложение разглежда многопериодното планиране. В основата на изложението стои съзнателно отделеното малко внимание на съвършената конкуренция. В предговора Kirzner посочва своя дълг към Mises, Böhm-Bawerk, Menger и Wicksteed и посвещава произведението на Ludwig von Mises.
В тази кратка монография, публикувана за пръв път през 1963 г., Murray N. Rothbard обяснява произхода и функцията на парите и последиците от държавния контрол над тях. Първата част извежда парите от свободния пазар: като най-търгуемата стока, избрана чрез косвена размяна, разменяна по тегло, с частно сечене на монети и складиране при пълно резервиране. Rothbard твърди, че всяко количество пари е достатъчно и че инфлацията, определена като парични заместители, неподкрепени с метален запас, само преразпределя богатство. Втората част проследява как държавата завзема монетния двор, обезценява монетата, използва закона на Gresham, учредява централни банки и накрая изоставя златния стандарт. Трета част, добавена през 1974 г., разказва паричния разпад на Запада в девет фази, от класическия златен стандарт до плаващите фиатни валути след 1973 г.
Ludwig von Mises прави портрет на австрийския индустриалец, земеделец и аграрен политик Siegfried von Strakosch (1867–1933), съсобственик на захарната фабрика в Hohenau. Биографичното есе свързва жизнения път на Strakosch, от навлизането му в текстилната промишленост през естественонаучните му следвания във Виена до икономико-политическото му влияние, с изложение на неговото аграрно-политическо мислене. В центъра стои позицията на Strakosch относно аграрното защитно мито: той го тълкуваше не като трайна институция, а като преходно и възпитателно мито, и виждаше във всяка по-нататъшна защитна мярка в полза на земеделието стъпка към социализма. Mises представя книгите на Strakosch, сред които Amerikanische Landwirtschaft (Американското земеделие), Das Agrarproblem im Neuen Europa (Аграрният проблем в Нова Европа) и Der Selbstmord eines Volkes (Самоубийството на един народ, 1922), и го изобразява като представител на виенската едра буржоазия от епохата на Franz Joseph. Една заключителна библиографска бележка препраща към частното издание на вдовицата Wally von Strakosch.
Ludwig von Mises твърди, че частната собственост върху средствата за производство в пазарната икономика не произтича от насилие и присвояване, а от служенето на потребителя. Той противопоставя господарския стопански ред, в който едрите земевладелци не са зависели от никакъв пазар, на пазарната икономика, в която потребителите в един постоянен плебисцит решават кой да разполага със средствата за производство. Така собствеността се явява като обществена функция, която трябва ежедневно да се придобива наново. От това Mises извежда корените на модерните права на свобода и граждански права: без пазарна икономика законовите гаранции за свобода на печата или на събранията биха били безполезни. В последния раздел той се обръща срещу тезата, че рекламата прави потребителя беззащитен, и при това се позовава на „The Hidden Persuaders“ на Vance Packard. Текстът обявява следваща статия за монополите.
Ludwig von Mises изтъква, че бъдещето на долара е неразривно свързано с бъдещето на демократично-републиканската държавна форма. Тезата му: социалната държава не може да се финансира само от данъци и затова е зависима от непрекъсната инфлация. На примера на американската избирателна система Mises показва как кандидатите обещават на избирателите облаги без видими разходи (something for nothing) и бюджетният дефицит се превръща в трайно състояние. Той подкрепя анализа на паричната политика с цитати от Keynes, Beardsley Ruml и A. B. Lerner и тълкува инфлацията като съзнателна измама, която само една обращаема златна монетна валута (златна валута от типа на Bamberger) би разкрила бързо чрез закона на Грешам. Текстът заема ясна позиция срещу финансирането чрез дефицит и срещу представящата се за либерална и прогресивна политика на принудителното стопанство и заключава, че демокрацията и парламентаризмът не могат да съществуват трайно без златна валута.
As Assessment of the Current Relevance of the Theory of Comparative Advantage to Agricultural Production and Trade, in International Journal of Agrarian Affairs
Сборник от изследвания на Jacques Rueff (Payot, 1966), посветен на проблема за платежните баланси. Централната теза е, че извън инфлацията или gold-exchange-standard платежният баланс на дадена страна клони автоматично към равновесие чрез играта на цените, обменните курсове и сконтовия процент, а не чрез действието на правителствата. Rueff противопоставя този анализ на теорията на Keynes, според която съществувало „естествено равнище“ на износа, трудно за промяна. Първата част събира исторически факти (френския и германския търговски баланс от 1870 до 1931 г., репарациите, американския дефицит през 1960-те години, недостига на долари), представени като доказателства за регулиращ механизъм. Втората част очертава парична теория, основана на разликата между действителните и желаните касови наличности, ролята на кредита и сконтото. Авторът заключава, че само ефикасна парична регулация, а не планирането, може да възстанови равновесието на международните плащания.
ОригиналФренски
1965
Survey and Appraisal of Proposed Schemes of Compensatory Financing
Ludwig von Mises твърди, че приписваната на капитализма неудържима склонност към образуване на монополи е погрешно тълкуване. На свободен пазар, незасегнат от държавна намеса, монополна цена, отклоняваща се от конкурентната цена, възниква само в редки изключения (Mises посочва диамантите и живака). В действителност, според неговата теза, едва правителствата създават монополи: чрез мита, които правят възможни националните картели, чрез непосредствено законодателство за монополни цени и чрез междудържавни споразумения за суровини. Като доказателства той посочва американското законодателство за фермите, противоречивата антитръстова политика на САЩ и международното кафе-споразумение, чиято квотна система той тълкува като световен картел, наложен от държавата. Студията завършва със съпоставянето на политическата мажоритарна демокрация и суверенитета на потребителя на пазара.
Ludwig von Mises твърди, че в свободното пазарно стопанство потребителят е суверенен: конкуренцията принуждава всяко производство да заеме мястото, на което то задоволява най-неотложните желания на потребителите. Монополната цена е единственото изключение от това правило, но се появява само при определена форма на кривата на търсенето и рядко. Централната теза на студията е, че не свободният пазар, а правителствата правят възможно образуването на монополни цени: чрез вносни мита, картелна защита, патентно и авторско право, подкрепа на селскостопанските цени и споразумения като международното кафе-споразумение. Mises противопоставя това на марксистката приказка за обедняването, която е била заменена от учението за монополистичното изтласкване на конкуренцията, и критикува, че американската антитръстова политика споделя диагнозата на Москва за монопола. Като противодействие той посочва премахването на всяко ограничение на вноса.
В това изследване Gottfried Haberler представя систематичен анализ на инфлацията. Той определя инфлацията като траен ръст на цените, разграничава я от дефлацията и депресията и различава пълзяща, тръскаща и галопираща, както и открита и потисната инфлация. Ядро на аргументацията е тезата, че никаква сериозна, трайна инфлация не възниква без силно разширяване на паричната маса, поради което изтеглянето откъм търсенето (demand pull) е по-основополагащо от натиска откъм разходите (cost push); същевременно той оценява синдикалния натиск върху надниците като самостоятелен фактор, ускоряващ инфлацията. Той проверява конкуриращи се тълкувания на американската инфлация от 1955 до 1958 г. (Hansen, Selden, Galbraith, Means) и отхвърля теорията за администрираните цени. Заключението образуват последиците от инфлацията, отношението ѝ към растежа и конюнктурата, дефицитът на платежния баланс на САЩ, както и препоръки за стопанска политика от областта на паричната, фискалната и конкурентната политика.
ОригиналАнглийски
1966
Einheit und Vielfalt in den Sozialwissenschaften: Festschrift f. Alexander Mahr [Wilhelm Weber, Hrsg.]
ohne Titel), in: What’s Past Is Prologue. A Commemorative Evening to the Foundation for Economic Education on the Occasion of Leonard Read’s Seventieth Birthday
Mises проследява институционалните и интелектуалните условия, при които Австрийската школа на политическата икономия възниква от «Grundsätze» (Основи) на Carl Menger от 1871 г. и от трудовете на неговите последователи Eugen von Böhm-Bawerk и Friedrich von Wieser. Той описва академичната среда на късно-хабсбургската Виена, където системата на Privat-Dozent и остатъчната либерална конституция от 1867 г. оставят място за нови мисловни линии, въпреки че министерството на просвещението и юридическите факултети са враждебни към икономическата теория. Втора част предава Methodenstreit с Gustav von Schmoller и немската историческа школа, представяйки го не като спор за техника, а като сблъсък по въпроса дали изобщо е възможна обща теория на човешкото действие. Mises твърди, че отричането от страна на историческата школа на универсално валидни икономически закони е обслужвало интервенционистката програма на бисмарковата Sozialpolitik и е подготвило интелектуалната почва за държавния социализъм, военната икономика и накрая националсоциализма. Заключителен раздел поставя Австрийската школа в историята на икономиката и третира Methodenstreit като повтарящ се конфликт между анализа на доброволното сътрудничество и политическото изискване за принуда. Текстът съчетава мемоар, институционална история и методологически аргумент и е публикуван през 1969 г., четири години преди смъртта на автора.
Power and Market анализира със средствата на праксеологическата икономика въздействията на държавните намеси в пазара и обществото. Murray N. Rothbard отнася всяка форма на намеса към три типа: автистична, бинарна и триангуларна намеса, и за всяка показва, че тя намалява ползата на участниците и погрешно насочва ресурсите. В първата глава той изтъква, че дори отбранителните и правните услуги биха могли да се предоставят пазарно, така че държавата да е излишна. Средните глави разглеждат ценовите контроли, монополните привилегии (лицензи, мита, патенти, закони за консервиране), разпределението и въздействието на данъците, както и държавните разходи. Предпоследната глава критикува антипазарните етики (равенство, сигурност, милосърдие чрез принуда) като отчасти противоречиви. Трудът, написан първоначално като заключителна част на Man, Economy, and State, излиза за първи път през 1970 г.
Този учебник развива теория на фирмата, центъра за вземане на решения, който определя какво да се произвежда, в какви количества и чрез каква комбинация от ресурси. Shackle първо излага ортодоксалния апарат на максимизацията при пълно знание: измерването на производството, входно-изходните матрици на Leontief, производствените функции, кривите на разходите и приходите и условието за равенство на пределните разходи с пределните приходи, формулирано за пръв път от Cournot. След това той се обръща към своята централна тема, вземането на решения при несигурност. Тъй като инвестицията обвързва трайно оборудване с непознаваемо бъдеще, бизнесменът не може да разчита на вероятността, която предполага повторими опити. Вместо това Shackle предлага потенциалната изненада, надмощието и фокусните стойности и ги прилага към дисконтирането, мащаба на инвестицията, заемането, взаимозависимото вземане на решения при дуопол и пазарлъка, анализиран от Edgeworth. Заключителна глава подрежда получените понятия за печалба и равновесие в единна схема.
ОригиналАнглийски
1970
Die Irrtümer des Konstruktivismus und die Grundlagen legitimer Kritik gesellschaftlicher Gebilde
The International Monetary System: Some Recent Developments and Disscussions, in Approaches to Greater Flexibility of Exchange Rates, The Bürgerstock Papers
Три студии, в които Ludwig Lachmann преоценява пренебрегнати части от трудовете на Max Weber за една праксеологична теория на действието и институциите. Първата студия твърди, че идеалният тип на Weber е твърде широк, за да служи като централно понятие на социалните науки, и предлага да бъде заменен с плана: действието извлича своето значение от замисъла, който действащият носи в ума си, което прави разбирането (Verstehen) наблюдаемо, сравнително изследване, а не интуиция. Втората студия изгражда върху основи от Weber и Menger обща теория на институциите, разграничавайки замислените от незамислените и основните от вторичните институции и разглеждайки напрежението между съгласуваност и гъвкавост. Третата студия прилага тази схема към политическата мисъл на Weber, неговата защита на парламентарното управление и неговото тълкуване на Хоенцолернова Германия и Ваймарската република. Lachmann е бил професор по икономика в University of the Witwatersrand.
Есето на Murray N. Rothbard изтъква, че образованието е индивидуален, доживотен процес на самоизграждане и че държавната принуда за обучение противоречи на тази негова същност. Тъй като хората се различават силно по дарби, темпо и интереси, индивидуалното обучение от родителите е идеалът, докато наложеното от държавата еднообразно обучение пресова всички деца в единна форма. Първата част разгръща тази индивидуалистична теория на образованието и основния въпрос дали родителите, или държавата разполагат с детето. Втората и третата част предлагат историческо изложение на училищната принуда: от Реформацията (Luther, Calvin) през Прусия, Франция и Англия до фашизма, националсоциализма и комунизма, както и развитието в САЩ от Нова Англия до „progressive education“. Rothbard се опира на Spencer, Isabel Paterson и Ludwig von Mises и тълкува държавното училищно образование като средство за уеднаквяване и възпитание в послушание.
ОригиналАнглийски
1972
A New History of Leviathan [ed. with Ronald Radosh]
В този Hobart Paper на Institute of Economic Affairs, появил се през 1973 г., Ludwig M. Lachmann изследва методологическия спор в макроикономическата теория на капитала и растежа. Централната му теза: и двата големи лагера, неорикардианската „кеймбриджка“ школа (Robinson, Sraffa, Kaldor) и неокласическите формалисти (Samuelson, Solow, Hicks), са изгубили от поглед микроикономическите основи на икономическото действие. Lachmann аргументира, че равновесното мислене не улавя реалния пазарен процес: печалбите били явление на неравновесие, единен „нормален“ процент на печалба и „steady-state growth“ били фикции, а техническият напредък по принцип действал пораждащо неравновесие. Той развива това глава по глава по линията на печалбата, лихвата, растежа и иновацията и извежда следствия за политиката на доходите, растежа и парите. Методически той се позовава на субективизма и разминаващите се очаквания и противопоставя произведението на агрегатния формализъм на своето време.
В America's Great Depression (първо издание 1963 г.) Murray N. Rothbard прилага паричната теория на стопанския цикъл на Ludwig von Mises върху икономическия спад в Съединените щати от 1929 г. Тезата противоречи на преобладаващото виждане: депресията не е била провал на капитализма на laissez-faire, а последица от предходна намеса на правителството и Федералния резерв. Първата част излага австрийската теория на цикъла, като изтъква, че разширяването на банковия кредит изкривява структурата на производството и прави коригиращата рецесия неизбежна, и опровергава кейнсианската алтернатива, теорията за недостатъчно потребление, принципа на акселерацията и шумпетерианството. Втората част документира инфлационния подем от 1921 до 1929 г., проследявайки растежа на резервите, политиката по акцепти и ценни книжа, както и сътрудничеството на Федералния резерв с Bank of England. Третата част разглежда свиването от 1929 до 1933 г., представяйки Herbert Hoover като интервенционист, който е подпирал нивата на надниците, разширявал е обществените строежи и подкрепата за фермерите и така е удължил депресията. Приложение изчислява нарастващото фискално бреме на правителството върху частния продукт.
В този манифест Murray N. Rothbard разгръща либертарианската позиция: всеки човек притежава самия себе си и онова, което си присвоява от ничията природа чрез труд, откъдето произтичат свободната размяна, неограничената частна собственост и аксиомата за ненасилието. Държавата при това се явява като централен, институционализиран нарушител на правото, който чрез данъци, военна повинност и война действа систематично агресивно и узаконява господството си с помощта на каста от интелектуалци. След тази теоретична част Rothbard прилага принципа към конкретни спорни въпроси: образование, социално подпомагане, инфлация и стопанска конюнктура, пътища и полиция, съдилища, околна среда, както и външна политика, всеки път с предложението държавните услуги да бъдат заменени с частни, пазарни решения. Заключението представлява стратегия за разпространяване на учението. Трудът излиза за първи път през 1973 г.
Том 2 от повествователната история на Murray Rothbard „Conceived in Liberty“ разглежда американските колонии през първата половина на осемнадесети век: епохата на британското „salutary neglect“, която обичайните учебници отхвърлят като лишена от събития. Rothbard твърди обратното: това е периодът, в който колониалните събрания използват контрола си над хазната, за да изтръгнат власт от назначените от короната губернатори, докато слабото прилагане на меркантилистките ограничения при Walpole и Newcastle оставя колониите практически самоуправляващи се. Книгата първо обозрява развитията в отделните колонии (поземлено владение, робство, възхода на Franklin, квакерския аболиционизъм, Paxton Boys), а след това се обръща към междуколониалните течения: инфлацията на книжните пари, свободата на печата, Голямото пробуждане, разрастването на деизма и разпространението на английската либертарианска мисъл. Заключителна част разглежда конфликта между събранието и губернатора, меркантилистката търговска политика и имперските войни от King George's War до Френско-индианската война, разчитайки събитията през повтарящото се състезание на Liberty срещу Power.
Conceived in Liberty е повествователната история на Murray N. Rothbard за колониална и революционна Америка, обхващаща четири първоначални тома (1975–1979). Rothbard заявява водещата си тема изрично: историята като повтарящ се конфликт между свободата („обществена власт“, доброволно взаимодействие) и държавната власт, следвайки Albert Jay Nock и Lord Acton. Том 1 обхваща основаването на колониите през седемнадесети век, том 2 „salutary neglect“ от началото на осемнадесети век, том 3 нарастващата съпротива от Френско-индианската война до Lexington и Concord, а том 4 революционната война и нейните последици. Методът е съзнателно подробно повествование, а не сбито резюме, подредено по колонии и по периоди, така че читателят да може да претегли събитията непосредствено. Всеки том завършва с библиографски очерк, а общ предговор обяснява либертарианските и методологическите предпоставки на проекта, цитирайки Theory and History на Ludwig von Mises.
ОригиналАнглийски
1976
Essays on Hayek [with William F. Buckley, Jr. and five others, Fritz Machlup ed.]
Статията на Murray Rothbard „Praxeology: The Methodology of Austrian Economics“ (1976) разяснява праксеологическия метод като отличителен белег на Австрийската школа. Изхождайки от аксиомата на действието (хората действат целенасочено), Rothbard извежда централни следствия: целенасоченост, отношение между средства и цели, време, несигурност и оскъдност. Той обосновава защо се използва словесна, а не математическа дедукция, и обсъжда епистемологическия статус на аксиомите, като противопоставя кантианската априорна позиция на Mises на собственото си аристотелистко-емпирично разбиране. След това той разграничава праксеологията от технологията, психологията, историята и етиката и разгръща критиката на Mises срещу иконометрията и количествената икономика. Текстът се опира на множество свидетелства от Mises, Hayek, Say, Senior, Cairnes и Schütz.
Die Weltwirtschaft und das internationale Währungssystem in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, in Währung und Wirtschaft in Deutschland 1876-1975
Commentaries to The Eurocurrency Market, Exchange Rate Systems, and National Financial Policies, in Eurocurrencies and the International Monetary System
Този сборник обединява разпръснатите статии, в които американският икономист Frank A. Fetter (1863-1949) развива своята теория на разпределението. В центъра стои единната теория на Fetter за капитала, лихвата и рентата: рентата той разбира като цена за отделимите ползвания на всеки траен производствен фактор, а лихвата – единствено като израз на времевото предпочитание, с което бъдещите ренти се дисконтират до настоящата им капиталова стойност. Трите части (теория на капитала, на лихвата и на рентата) се състоят от списания статии и рецензии, често в критичен спор с Böhm-Bawerk, John Bates Clark, Irving Fisher и Alfred Marshall. Повтарящ се мотив е нападката на Fetter срещу теорията за производителността на лихвата и срещу особеното положение на земята в теорията на рентата.
«Erinnerungen» (Спомени) е автобиографичното съчинение на Ludwig von Mises (1881–1973), написано през 1940 г. в женевската емиграция и публикувано посмъртно през 1978 г. от наследството. Mises описва духовното си развитие от първоначалния етатизъм до обрата срещу немския историзъм на школата на Schmoller, срещата си с «Grundsätze» (Основи) на Carl Menger и дейността си в Австрийската школа на политическата икономия около Böhm-Bawerk и Wieser. В центъра стоят възникването на неговата теория за парите и стопанския цикъл, учението му за невъзможността на икономическата калкулация при социализма, както и критиката на интервенционизма. Наред с това той разказва за практическата си работа във Виенската търговска камара, за борбата срещу болшевизма и инфлацията в следвоенна Австрия, за Виенския частен семинар и за по-късната си преподавателска дейност в Женева. Изложението е белязано от дълбок културен песимизъм: Mises се разбира, както сам пише, не като реформатор, а като «летописец на упадъка».
„Law, Legislation and Liberty“ на F. A. Hayek обединява трите първоначално отделно издадени тома: Rules and Order (1973), The Mirage of Social Justice (1976) и The Political Order of a Free People (1979). Hayek иска да покаже, че едно общество от свободни хора почива на три прозрения: че самопораждащият се (спонтанен) ред и съзнателно ръководената организация са коренно различни и следват различни видове правила; че „социалната“ или разпределителна справедливост има смисъл само в рамките на дадена организация, а в спонтанния ред на „Голямото общество“ е празна и неприложима; и че преобладаващата форма на представителна демокрация, в която едно и също събрание установява право и същевременно управлява, неизбежно води до тоталитарна държава на интереси. Срещу наречения от него „конструктивистки рационализъм“ (Descartes, Hobbes) Hayek поставя една еволюционна традиция (Hume, Smith, Menger). Том 3 завършва с проект за модел на конституция с разделени законодателни и управляващи органи.
ОригиналАнглийски
Други издания
Recht, Gesetz und Freiheit: Band I: Regeln und Ordnung1973
В шест лекции, изнесени през 1959 г. в Buenos Aires, Ludwig von Mises обяснява за неспециализирана публика основните черти на пазарната икономика. Първата лекция тълкува капитализма като масово производство за потребностите на масата и отдава подобряването на жизнения стандарт на акумулацията на капитал. Следват социализмът като централно планиране без икономическа калкулация, интервенционизмът на примера на проваляши се ценови контроли, инфлацията като съзнателна политика на количеството пари с неравномерни разпределителни въздействия, както и ролята на чуждестранните инвестиции за развитието на по-бедните страни. Заключителната лекция свързва упадъка на конституционното управление с господството на групи по интереси и сравнява положението с разпадащата се вследствие на интервенционизъм и инфлация Римска империя.
Conceived in Liberty е повествователната история на Murray N. Rothbard за колониална Америка и Американската революция, първоначално обхващаща четири тома. Започвайки с Европа в края на Средновековието, трудът проследява основаването и растежа на тринадесетте колонии през седемнадесети и осемнадесети век и завършва с революционната война от 1775 до 1784 г. Подреждащата тема на Rothbard, заявена в предговора, е повтарящият се конфликт между свободата и държавната власт, опирайки се на разграничението на Albert Jay Nock между обществена власт и държавна власт и на нравственото ударение на Lord Acton. Изложението възстановява подробното повествование на фактите, което според Rothbard обзорните учебници са изтласкали навън, обхващайки поземленото владение, меркантилистките ограничения, религиозното несъгласие, инфлацията на книжните пари и военната и политическата история на революцията, включително устрема към Articles of Confederation.
Две есета на Murray Rothbard, публикувани заедно през 1979 г. Първото, „The Mantle of Science“, изтъква, че сциентизмът, некритичното пренасяне на методите на естествените науки върху изучаването на човешкото действие, сам по себе си е ненаучен, защото отрича индивидуалното съзнание и свободната воля. Rothbard критикува механичните аналогии (сервомеханизъм, изграждане на модели, измерване, употребата на математика) и органистичните аналогии, които третират колективи като „обществото“ като действащи същности. Второто есе, „Praxeology as the Method of the Social Sciences“, представя аксиоматично-дедуктивния метод, който Ludwig von Mises нарича праксеология, основан на аксиомата на целенасоченото човешко действие, и го противопоставя на позитивизма. Rothbard проследява тази традиция през Say, Senior, Cairnes, Menger и Böhm-Bawerk и защитава методологическия индивидуализъм с позоваване на Weber, Hayek и Schutz.
Conceived in Liberty е многотомната повествователна история на Murray N. Rothbard за британските колонии в Северна Америка и за Американската революция. Както обяснява в предговора, Rothbard иска да възстанови изгубения в обичайните учебници повествователен пласт от факти на историята и подрежда материала около поставения от него като централен траен конфликт между Liberty и Power, между обществото и държавата. Том 1 разглежда седемнадесети век и основаването на колониите, том 2 първата половина на осемнадесети век под „salutary neglect“, том 3 пътя към революцията от 1760 до 1775 г., а том 4 революционната война заедно с нейната политическа и финансова история. Методологически Rothbard изрично се позовава на Ludwig von Mises (Theory and History), Lord Acton и Albert Jay Nock. Изложението е подредено хронологично и по колонии и е снабдено с обширни библиографски очерци към всеки том.
The Primacy of Entrepreneurial Discovery, in Institute of Economic Affairs, [Readings 23] Prime Mover of Progress: The Entrepreneur in Capitalism and Socialism
Този сборник събира приносите от една конференция, проведена през 1981 г. в New York University по случай стогодишнината от рождението на Ludwig von Mises. Осемнайсет студии и формални коментари, подредени в девет двойки студия-коментар плюс увод, разглеждат четири тематични полета на мизесианската икономика: избора на икономически метод, същността на човешкото действие, характера на пазарния процес и мизесианската система като рамка на приложната теория. Повтарящи се спорни въпроси са субективизмът (от Menger през Mises до Shackle), априорната праксеология в светлината на методологията на Lakatos за научноизследователските програми, отношението между равновесие и пазарен процес, теорията на предприемачеството, както и теорията на монопола, интервенционизма и парите. Сред авторите са между другото James M. Buchanan, Ludwig M. Lachmann, Murray N. Rothbard, Gerald P. O'Driscoll, Leland B. Yeager и Israel M. Kirzner. Томът документира вътрешното многообразие и откритите полемики на съвременната Австрийска школа около 1980 г.
„The Ethics of Liberty“ (1982) на Murray Rothbard развива систематична, обоснована чрез естественото право теория на свободата, чието ядро е принципът на самопритежанието и на първоначалното присвояване (homesteading). От понятието за собственост Rothbard извежда дедуктивно цялостна либертарианска правна система: теорията на собствеността и престъплението, на договорите като прехвърляне на собственост, на наказанието и пропорционалността, както и правата на децата. Произведението се разделя на пет части, от основата в естественото право през теория на свободата, разработена върху модела на Crusoe, и критика на държавата до разглеждане на алтернативни теории на свободата (Mises, Hayek, Berlin, Nozick) и стратегия за осъществяване на свободно общество.
Uncertainty, Discovery and Human Action: A Study of the Entrepreneurial Profile in the Misesian System, in Israel M. Kirzner, ed., Method, Process and Austrian Economics: Essays in Honor of Ludwig von Mises
Hans-Hermann Hoppe твърди, че едно каузалнонаучно, прогнозиращо социално изследване е логически невъзможно. Ядрото образува доказателството, че твърдението, че като социален учен човек води каузално изследване, противоречи на a priori валидното, аргументативно неоспоримо положение, че хората могат да се учат. От това Hoppe извежда две следствия: като емпирична дисциплина социалното изследване може да процедира само реконструиращо, по аналогия с граматиката на даден език; наред с това е възможна една априористична наука за действието, чийто образец е икономиката. Първата глава развива тезата за невъзможността чрез примера на регресионния анализ и принципа на постоянството, втората обосновава социологията като реконструираща граматика на действието, третата обосновава икономиката като априорна наука и я илюстрира с теоремата за пределната полезност, закона за доходността и теорията на стопанския цикъл. Hoppe изрично се обвързва с Mises и австрийската школа и влиза в диалог с Popper, Hume и Kant.
Появилото се през 1984 г. есе на Murray Rothbard чете американската външна и парична политика от Гражданската война до ерата на Reagan като история на конкуриращи се финансови елити, преди всичко на дома на Morgan и интересите на Rockefeller. С методологически индивидуализъм и либертарианска класова анализа Rothbard свежда президенти, членове на кабинета и дипломати до техните банкови и корпоративни връзки, от Cleveland и Theodore Roosevelt през влизането на Wilson във войната през 1917 г. и основаването на Федералния резерв до Council on Foreign Relations и Trilateral Commission. Тезата: не партийната принадлежност, а финансовите връзки на даден режим определят неговия курс, и инвестиционните банкери структурно клонят към етатизъм. Аргументацията се опира на австрийската теория на стопанския цикъл и на ревизионистката стопанска история на Gabriel Kolko.
ОригиналАнглийски
1984
Knowledge: Its Creation, Distribution and Economic Significance, Volume III: The Economics of Information and Human Capital
Money and Freedom (1985) на Hans F. Sennholz твърди, че здравите пари и банкиране са, по неговите думи, не невъзможни, а само незаконни. Книгата защитава паричната свобода: отмяна на законите за законното платежно средство, премахване на паричния монопол на Федералния резерв и допускане на конкуриращи се валути, така че индивидите да могат да изберат средството за размяна, на което имат доверие. След увод за световния доларов стандарт и нарастващия международен дълг, Част I разполага причините за стопанския разпад в централното банкиране и принудата на законното платежно средство. Част II критикува преобладаващите реформаторски школи като погрешни решения: монетаристите около Milton Friedman, „supply-siders“ (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp), които предпочитат управлявано правило за цената на златото, и движението на социалния кредит. Част III излага алтернативата на автора, паралелен стандарт, изграден върху свободата на избора, опирайки се на традицията на златния стандарт и на предложения от F. A. Hayek и Ron Paul.
ОригиналАнглийски
Други издания
Moneda y libertad
ОригиналИспански
Pieniadze I Wolnosc
1985
Rivalry and Central Planning. The Socialist Calculation Debate Reconsidered
В пет самостоятелни студии и едно приложение Hans-Hermann Hoppe разгръща тезата, че нормативните обществени теории могат да бъдат строго обосновани и че единственият обоснован ред е индивидуалистическият анархизъм на частната собственост, който Hoppe отъждествява със стопроцентов капитализъм, тоест с чисто общество на частното право. Аргументира се, че съществуването на държава, дори на либерална минимална държава, не може да бъде обосновано нито морално, нито икономически, защото почива върху принудително данъчно облагане. Основа на доказването са принципът на изключването на насилието и правото на първоначално присвояване. Студиите разглеждат обосновуемостта на нормите, теорията на социалното благосъстояние и неговото измерване, основите на теорията на собствеността, както и теория на икономическите и държавните редове. При това Hoppe влиза в диалог с традицията на политическата теория, простираща се от Hobbes до Nozick, с теорията на обществените блага и с учението на Hume за собствеността; книгата излиза през 1987 г.
The Fatal Conceit защитава тезата, че човешката цивилизация почива върху онова, което Hayek нарича разширения ред на човешкото сътрудничество, обикновено наричан капитализъм, ред, който е възникнал не чрез съзнателен замисъл, а чрез еволюционния подбор на традиционни морални практики, уреждащи собствеността, честността, договора и размяната. Hayek твърди, че социализмът почива върху фактическа грешка: вярата, че разумът може съзнателно да замисли или да замени този ред. Книгата поддържа, че моралът стои между инстинкта и разума, че той се усвоява, а не се изобретява, и че разпръснатото знание, координирано чрез пазарните цени, не може да бъде събрано от никаква централна власт. В девет глави тя проследява произхода на свободата и собствеността, развитието на търговията, рационалисткия бунт срещу традицията, ролята на парите и езика, отношението между нарастването на населението и пазарния ред, както и функцията на религията за съхраняването на традицията. Произведението влиза в диалог с мислители от Aristoteles до Keynes, Einstein и Marx.
Hans-Hermann Hoppe развива систематична теория на социализма и капитализма на основата на теория за собствеността. Социализма той определя като институционализирана агресия срещу частната собственост, а капитализма като система, почиваща на първоначално присвояване и договорна размяна; реалните общества се разполагат постепенно между двата полюса. Надграждайки върху „natural theory of property“, произведението анализира четири разновидности на социализма: руски (марксистки) тип, социалдемократически преразпределителен тип, социализма на консерватизма и този на социалния инженеринг, и извежда за всяка относителен ефект на обедняване. Аргументацията е предимно дедуктивна, с илюстративни сравнения като Западна и Източна Германия; отделни глави са посветени на етичното обосноваване на капитализма, на социалнопсихологическата теория на държавата, както и на проблемите на монопола и обществените блага. Книгата сочи като свои изрични отправни точки по-специално Murray N. Rothbard и Ludwig von Mises.
Антологията обединява 47 кратки статии, доклади и рецензии на Ludwig von Mises, публикувани между 1942 и 1973 г. в списания като The Freeman, National Review и Christian Economics. В четири части тя разглежда икономическата свобода (PART I), интервенционизма (PART II), Mises като критик на чужди произведения (PART III), както и отношението между икономиката и идеите (PART IV). Повтарящи се тези са суверенитетът на потребителите в пазарната икономика, ролята на спестяването и капиталообразуването за растящите заплати, разрушителното въздействие на инфлацията и кредитната експанзия, както и критиката на Marx и Keynes. Mises твърди, че интервенционизмът не е трети път между капитализма и социализма, а неизбежно води до социализъм. Към всеки принос е приложен първоначалният източник като указание.
The Meaning of Market Process, in A. Bosch, P. Koslowski, and R. Veit, eds., General Equilibrium or Market Process: Neoclassical and Austrian Theories of Economics
The Market Process: An Austrian View in K. Groenveld, J.A.M. Maks, and J. Muysken, eds., Economic Policy and the Market Process, Austrian and Mainstream Economics
Carl Menger und die subjektivistische Tradition in der Ökonomie (translated from original English text contributed expressly for this volume) in Horst Claus Recktenwald, eds. Carl Mengers wegweisendes Werk
Този сборник от студии на Israel M. Kirzner обединява тринайсет приноса към съвременната австрийска школа на политическата икономия. Водещата теза е, че пазарът трябва да се разбира като систематичен процес на откриване, носен от предприемаческата бдителност, която затваря пропуските в знанието и така поражда една никога незавършена, но винаги действена тенденция към координация. Kirzner разполага този подход като „среден път“ между неокласическата равновесна икономика и радикално субективистката критика и го защитава срещу възражения от страна на Loasby, Kregel, Buchanan и Vanberg. Част I развива теорията на пазарния процес, част II проследява възникването на австрийския възглед от Menger до Mises и Hayek, част III разглежда проблема на знанието, ценовата система и икономиката на благосъстоянието, част IV е посветена на личния интерес, както и на собствеността и справедливостта в капитализма. Няколко глави са се появявали по-рано в сборници, енциклопедии и списания, тук събрани и поставени в обща рамка.
Петнайсет студии на Hans-Hermann Hoppe върху икономиката и философията на частната собственост, посветени на неговия учител Murray N. Rothbard. Икономическата част разглежда теорията на обществените блага, данъците, паричното и банковото дело, марксисткия и австрийския класов анализ, една мизесианска критика на Keynes, както и въпроса за възможността и последиците на фиатните пари. Философската част обосновава праксеологията като фундамент на теорията на познанието, критикува каузалнонаучните методи в социалните науки и развива априорно, основано на етиката на аргументацията, обосноваване на частната собственост. През целия текст Hoppe аргументира дедуктивно, изхождайки от понятието за действие и в традицията на Mises и Rothbard. Едно приложение отговаря на четири критични реплики към неговата етика на аргументацията. Студиите са се появявали по-рано поотделно, между другото в Journal of Libertarian Studies и в Review of Austrian Economics.
The Pure Time Preference Theory of Interest: An Attempt at Clarification, in J.M. Herbener, ed., The Meaning of Ludwig von Mises: Contributions in Economics, Sociology, Epistemology, and Political Philosophy
Този том събира двайсет и една студии на Ludwig M. Lachmann, написани между 1936 и 1991 г., които развиват радикално субективистка версия на австрийската икономика. Две теми се повтарят: значението, което институции като парите, правото и финансовите пазари имат за действащите индивиди, ориентиращи плановете си около тях, и необходимо разминаващите се очаквания, които движат търговията на пазарите на активи. Част I разглежда несигурността, предпочитанието към ликвидност и стопанския цикъл, включително аргумента на Lachmann за една отделна „вторична депресия“. Част II разработва хетерогенността на капитала и инвестиционните последствия. Част III се връща към австрийския упадък през 30-те години на 20. век, между другото полемиката Hayek-Sraffa и спора с Knight за капитала. Част IV прилага субективизма към Menger, Mises, Shackle и тълкуването на институциите, завършвайки с програмен аргумент за една херменевтична икономика.
В „The Case Against the Fed“ Murray N. Rothbard твърди, че Федералният резерв е единственият институционален източник на хроничната ценова инфлация в Съединените щати и че системата трябва да бъде премахната. Книгата протича в две части. Първо Rothbard развива теория на парите, извеждайки ги от пазарната размяна и златото, след което представя банкирането с частични резерви като форма на узаконено фалшифициране, което раздува паричното предлагане, преразпределя богатство от късните към ранните получатели на новите пари и поражда подеми и сривове. Второ, той предлага ревизионистка история на това как банков картел, начело с интересите на Morgan и Rockefeller, изгражда Фед през Прогресивната ера, с кулминация в срещата на остров Jekyll през 1910 г. и Закона за Федералния резерв от 1913 г. Произведението завършва с конкретно предложение Фед да бъде ликвидиран и да се възстанови стандартът на златната монета. То се опира изрично на австрийската парична теория.
ОригиналАнглийски
1994
Expectations and the Meaning of Institutions: Essays in Economics by Ludwig M. Lachmann
The Limits of the Market: The Real and the Imagined, in W. Moschel, M. Streit and U. Witt, eds., Marktwirtschaft und Rechtsordnung: Festschrift zum 70, Geburtstag von Prof. Dr. Erich Hoppmann
Die Argumente müssen zum Sieg führen. Ein rätselhaftes Interview mit Professor Ludwig von Mises, in: liberal, Vierteljahreshefte der Friedrich-Naumann-Stiftung
Томът събира четири студии на Israel M. Kirzner върху теорията на капитала и лихвата, написани от субективистката традиция на Carl Menger и Ludwig von Mises. Ядрото образува „An Essay on Capital“ (1966), който определя капитала не чрез физически свойства, а чрез мястото на благата в многопериодни индивидуални планове; в нея Kirzner критикува схващанията на Knight, Haavelmo и Hicks, както и третирането на капитала, времето на изчакване и измерването на капитала. Останалите студии разглеждат приноса на Mises към теорията на капитала и лихвата и защитават чистата теория на лихвата чрез времевото предпочитание (Fetter, Mises) срещу възражения от страна на теорията на производителността, с позоваване на Кеймбриджката полемика и оризовия пример на Samuelson. Kirzner изрично отнася своя подход към австрийската школа и го разграничава от фишерианското тълкуване на лихвата чрез производителността.
ОригиналАнглийски
1996
Governments, Firms, and the Critique of Centralized Economic Planning
Десет доклада и записки, които Mises написва предимно в първите си години след емиграцията в САЩ (от 1940 до 1944 г.). Обща тема е международното възстановяване след Втората световна война. Mises извежда катастрофата на войната от икономическия национализъм на междувоенния период и твърди, че траен мир и благоденствие са възможни единствено чрез завръщане към свободната търговия, частната собственост и една обвързана със златото парична система. Разгледани са, наред с другото, икономическото положение на следвоенна Европа, едно неинфлационно предложение за стопроцентово златно покритие, един паневропейски съюз, насоки за възстановяването на Австрия, една източноевропейска федерация и проблемите на развитието на Мексико.
The Irrepressible Rothbard събира журналистическите есета и колонки, които Murray N. Rothbard пише за The Rothbard-Rockwell Report между 1990 и 1995 г. Текстовете защитават радикален, антидържавен либертарианизъм в съюз с Old Right и с палеоконсерватизма, противопоставен на това, което Rothbard нарича управляващ елит и неговите неоконсервативни и социалдемократически апологети. Началните есета излагат стратегия на дясноориентиран популизъм; по-късните части се обръщат към изборната политика, войната в Залива и американската външна интервенция, националния въпрос след Студената война, културната война, феминизма, администрацията на Clinton и завършваща поредица от филмови рецензии. През цялото време Rothbard проверява всяка политика и всеки политик спрямо един критерий: дали се движи към или встрани от свободата. Томът събира кратки, полемични коментари, а не формалните икономически трактати, с които иначе е известен.
ОригиналАнглийски
2000
Logik der Freiheit. Ein Ludwig-von-Mises-Brevier (Hrsg.)
В Democracy: The God That Failed Hans-Hermann Hoppe излага ревизионистко сравнение на монархията, демокрацията и един безгосударствен „естествен ред“, основан на частната собственост. Реконструирайки монархията като частно притежавано управление, а демокрацията като публично притежавано управление, той твърди, че историческият преход от крале към избирани управници е повишил времевото предпочитание, насърчил е потреблението на капитала и представлява по-скоро цивилизационен упадък, отколкото напредък. Тринайсетте самостоятелни глави, повечето развити от конферентни доклади, разглеждат данъчното облагане, дълга, инфлацията, войната, преразпределението, централизацията и сецесията, социализма и приватизацията, имиграцията и свободната търговия, консерватизма и либертарианизма, както и невъзможността на ограниченото управление. През целия текст Hoppe изрично се опира на австрийската икономическа теория и на Ludwig von Mises и Murray N. Rothbard, представяйки аргумента като праксеологичен, а не емпиричен. Той предлага сецесията, приватизацията и делегитимирането на демократичното управление като пътя към общество на частното право.
Четиридесет и една статии, записки и есета, които австрийският икономист Ludwig von Mises написва между 1918 и 1938 г., повечето от тях извлечени от книжата му, иззети от Гестапо във Виена и по-късно намерени в един московски архив. Текстовете разглеждат паричния срив и хиперинфлацията, последвали разпадането на Австро-Унгария, устройството на централното банкиране и паричната реформа, фискалната и интервенционистката политика на междувоенна Австрия, както и задълбочаващата се криза на Голямата депресия. Други есета защитават златния стандарт срещу предложенията за управлявана валута, критикуват автаркията и икономическия национализъм, излагат наново метода на обществените науки и подновяват довода на Mises, че рационалната икономическа калкулация е невъзможна при социалистическото централно планиране. Един съветски полемичен текст срещу Mises завършва тома като приложение.
Murray Rothbard възстановява паричната и банковата история на САЩ от колониалния период до Втората световна война и я тълкува последователно през призмата на австрийската парична теория, с което съзнателно се разграничава от количествено-позитивистичната „new economic history“ и от „A Monetary History“ на Friedman и Schwartz. Вместо да събира статистика за паричната маса, Rothbard пита за мотивите и облагодетелстваните и разкрива кои финансови интереси са стояли зад емисиите на книжни пари, зад Първата и Втората банка на Съединените щати, зад National Banking System и зад създаването на Федералния резерв. Трудът се състои от пет първоначално отделно публикувани части: парична история от колониалния период до края на деветнадесети век, произходът на Федералния резерв, Фед от Hoover до Roosevelt в борбата между интересите на Morgan и Rockefeller, златно-девизният стандарт от междувоенния период и международната парична политика на New Deal до Bretton Woods. Повтаряща се е тезата, че законът на Грешам, банкирането с частични резерви и подкрепяните от държавата банкови картели са пораждали инфлация и кризи.
ОригиналАнглийски
2002
Totgedacht. Warum Intellektuelle unsere Welt zerstören
Сборникът оспорва двете широко разпространени допускания, че всеки монопол е вреден за потребителите и че въпреки това производството на сигурност трябва да остане запазено за държавния монопол. Единайсетте приноса аргументират, че втората теза е невярна и че защитата, както всяко друго благо, може да бъде произвеждана частно и конкурентно. Опирайки се на Gustave de Molinari, на когото е посветен сборникът, и на Murray Rothbard, авторите разглеждат историчността на държавата, монархията и демокрацията в отношение към войната, ядреното разпространение, наемниците, милициите и партизаните, каперството в морската война, както и застрахователни модели на частна отбрана и ролята на сецесията. Аргументацията съчетава австрийската икономика, теорията на обществения избор и исторически казуси и е насочена срещу хобсианското обосноваване на държавата като гарант на сигурността.
ОригиналАнглийски
2003
Does Austrian Business Cycle Theory Help Explain the Dot-Com Boom and Bust? (mit Gene Callahan)
Gibt es eine Medizin gegen das Reformstau-Fieber? Kurzreferat, ausgelegt beim Symposion „Aufgabe und Bedeutung liberaler Publizistik“ bei der Tagung der Friedrich-August-von-Hayek-Gesellschaft
Das Geld der Knechtschaft und das Geld der Freiheit, in: Messeprogramm-Heft für die Internationale Fachmesse für Edelmetalle + Rohstoffe 2005 in München (Herausgeber: GoldSeiten.de),
Томът обединява пет работи на Ludwig von Mises, създадени между 1923 и 1946 г., върху парите, кредита и стопанския цикъл. В центъра стои теорията за циркулационния кредит на стопанския цикъл: подем и криза възникват, когато банките изкуствено смъкват паричния лихвен процент под естествения лихвен процент чрез разширяване на непокрити фидуциарни платежни средства, което води до погрешни инвестиции и неизбежен спад. Mises прилага тази теория към германската инфлация от началото на 1920-те години, дебатите за стабилизация около Fisher и Keynes, както и Световната икономическа криза. Той критикува плановете за „стабилна“ стойност на парите и индексни стандарти, защитава златния стандарт и отдава продължителността на кризата на намеси в заплатите, цените и лихвите. Статиите твърдят, че само свободните пазарни цени и отказът от кредитна експанзия могат да смекчат цикличните колебания.
Murray N. Rothbard разказва историята на американската „Old Right“, разнородна коалиция от противници на New Deal във вътрешната политика и на интервенцията във външната, както и нейното изтласкване от антикомунистически и милитаристично оцветена „New Right“. Централната теза: не едва неоконсерваторите, а основаването на National Review през 1955 г. обърна старото, пазарно-либерално и изолационистко дясно крило в неговата противоположност, „революция вътре във формата“. Rothbard свързва тази история на идеите с частична автобиография: от Mencken, Nock, Chodorov и семинара на Mises през собствения му път към анархокапитализма до съюза с New Left от 1960-те години. Произведението излиза през 2007 г.; ръкописът е от 1970-те години, допълнен с глава от 1991 г.
ОригиналАнглийски
2007
Markt oder Befehl. 55 Streitschriften für die Freiheit
Синтез от осем до десет лекции, които Ludwig von Mises изнася през 60-те години на двадесети век на семинари на FEE в Irvington; Bettina Bien Greaves ги записва стенографски, транскрибира ги и през 2010 г. ги обединява в свързан текст от 20 глави. Mises развива парите като чисто пазарно явление: те възникват от непряката размяна, а не от държавно разпореждане, и ролята на държавата се ограничава до това да гарантира съдържанието на договорите. Той обосновава златния стандарт не естетически, а с това, че количеството злато е извън възможността за манипулиране от страна на правителствата. Инфлацията той определя като увеличаване на паричната маса, а не като произтичащите от него повишения на цените, и показва как тя обезценява преди всичко спестяванията на средната и работническата класа. Историческите случаи се простират от римското влошаване на монетите при Diocletian през германската хиперинфлация от 1923 г. до Bretton Woods и специалните права на тираж на МВФ. Редакторските бележки под линия на Greaves поясняват лицата, датите и събитията.
Strictly Confidential събира над четиридесет дотогава непубликувани меморандума, рецензии и писма, които Murray N. Rothbard съставя около 1956 до 1962 г. за William Volker Fund. Сборникът се открива с поверителния стратегически документ „What Is to Be Done?“, в който Rothbard пита как може да се създаде либертарианско общество и настоява за съзнателно войнствена, школувана по Lenin тактика на изграждане на либертарианско „hard core“ срещу размиването от страна на консерватизма. Останалите текстове са подредени по политическа теория, история, икономика, външна политика и литература. Повтарящи се теми са разграничаването на либертарианството от анархизма и от консерватизма на National Review, една ревизионистична, неинтервенционистична външна политика, както и критиката към Keynes, към уравнението на размяната на Irving Fisher и към Чикагската школа.
ОригиналАнглийски
2010
Geldsozialismus. Die wirklichen Ursachen der neuen globalen Depression
Geiselhaft statt Schuldhaftung. Ordnungspolitik: Die Haftung des Steuerzahlers für konkursreife Finanzkonzerne und Staaten setzt ein entscheidendes Grundprinzip der Marktwirtschaft außer Kraft, in: Junge Freiheit
Този сборник събира петдесет и едно есета на Murray N. Rothbard, подредени в седем тематични раздела: икономически метод, Австрийската школа, собственост и обществен сектор, данъчно облагане, търговия и свобода, пари и калкулация, и критика на съперничещи икономисти. Методологическото ядро защитава праксеологията, дедуктивното извеждане на икономическия закон от аксиомата на целенасоченото човешко действие, срещу позитивизма, математическото моделиране и емпиричната проверка, заимствана от физиката. Rothbard прилага тази рамка към икономиката на благосъстоянието, правата на собственост и отговорността за замърсяване, разпределението и предполагаемата неутралност на данъците, меркантилизма, австрийската теория на парите и дебата за социалистическата калкулация. Заключителният раздел критикува Milton Friedman, Paul Samuelson, Robert Heilbroner и подхода на обществения избор на Buchanan и Tullock. Есетата служат като спътник на трактата на Rothbard Man, Economy, and State, а книгата завършва с библиография и показалец.
ОригиналАнглийски
2011
The Interpretive Dimension of Economics: Science, Hermeneutics, and Praxeology
„The Great Fiction“ събира 31 студии, доклади и интервюта на Hans-Hermann Hoppe от около четвърт век. Свързваща тема е противопоставянето на частната собственост, определена като изключителен контрол върху оскъдни средства, и държавата, определена като териториален монополист върху последното решение заедно с властта да облага с данъци. Hoppe извежда частната собственост и първоначалното присвояване чрез етиката на аргументацията и развива от тях защита на безгосударственото общество, устроено по частното право. Петте части разглеждат социалната еволюция от неолитната до индустриалната революция, парите и централното банкиране, частното производство на отбрана, методологическите основи на австрийската школа (априоризъм, вероятност, праксеология), както и историята на идеите около Mises, Rothbard и Hayek. Няколко приноса разглеждат демокрацията, централизацията, сецесията и миграцията.
29 статии, доклади и записки на Mises по паричната, финансовата и търговската политика от годините преди, по време на и след Първата световна война. Разделени на четири части, приносите разглеждат въвеждането на златния стандарт в Австро-Унгария, валутната политика на Австро-Унгарската банка, финансирането на войната чрез данъци, заеми или инфлация, въпроса за емиграцията, оздравяването на австрийската валута след 1918 г., както и критиката на Mises към интервенционизма. Повечето от текстовете произхождат от „изчезналите книжа“ на Mises, открити през 1996 г. в един московски архив, и се появяват тук за първи път на английски език.
Есето на Hans-Hermann Hoppe предлага теоретична, а не емпирична реконструкция на възникването на държавата: от аристократичното естествено състояние през монархията до демокрацията. Изходна точка е проблемът на оскъдността, който поражда междуличностни конфликти; рационалните хора, според Hoppe, се споразумяват за собственост върху първото необезпокоявано владение и при разрешаването на спорове се обръщат към естествена аристокрация от доброволно признати съдии. Решаващият прелом е установяването на териториален монопол върху последното решение: феодалният крал чрез съюз с народа и интелектуалците става абсолютен, после конституционен монарх и накрая се стига до демокрацията. Hoppe тълкува това развитие, което обичайно се смята за напредък, като нарастваща морална и икономическа неразумност, тъй като демократичният управител, за разлика от краля-собственик, експлоатира краткосрочно. Той препраща към своето произведение Democracy: The God That Failed и завършва с надеждата за децентрализация и сецесия.
В три есета Hans-Hermann Hoppe си поставя за цел да обясни три повратни момента в човешката история от това, което той нарича австро-либертарианска гледна точка, съчетавайки праксеологията на Mises с естественоправния либертарианизъм на Rothbard. Първото есе извежда съвместния произход на частната поземлена собственост и на семейството от Неолитната революция, представяйки и двете като рационални решения на малтусианския натиск, пред който са изправени ловците и събирачите. Второто твърди, че излизането от малтусианския капан около 1800 г., Индустриалната революция, е изисквало не просто сигурни права на собственост, а дълго, селективно нарастване на човешката интелигентност и ниско времево предпочитание. Третото реконструира държавата като натрупваща се грешка, проследявайки спускането ѝ от естествен аристократичен ред през абсолютната и конституционната монархия до демокрацията, която Hoppe тълкува по-скоро като упадък, отколкото като напредък. През цялото произведение историята се разглежда като зависима от обстоятелствата, но същевременно ограничена от праксеологичен и етичен закон.
В тази написана през 1959 г. монография Murray N. Rothbard изследва дали научният напредък изисква държавно планиране и отговаря отрицателно. Централната му теза: разпределението на ресурси в науката и техниката е икономически проблем, който свободният пазар решава чрез ценовата система по-ефикасно от държавното направляване. На фона на шока от Спутник той опровергава твърдения недостиг на учени, предполагаемата оскъдност на частните изследвания и мита, че големите открития изисквали държавно направлявана голяма наука. При това той се опира силно на Jewkes, Sawers и Stillerman, както и на John R. Baker относно съветската наука. Отделни глави разглеждат неефикасността на военните държавни изследвания, атомната енергия, конкретни данъчно-политически препоръки и автоматизацията, чиито последици за заетостта той защитава срещу плашилото на технологичната безработица. Епилог отдава дължимото на стойността на технологията за един свободен живот.
ОригиналАнглийски
2015
Austrian Subjectivism and the Emergence of Entrepreneurship Theory
Този кратък сборник събира два текста на Murray N. Rothbard. По-дългият, „A Genuine Gold Dollar“, изтъква, че единственият начин да се отдели парата от държавата е самият долар да се предефинира като фиксирано тегло злато, обменяемо при поискване от своя издател. Rothbard отхвърля плана на Hayek за денационализация на парите чрез конкуриращи се частни парични наименования, като поддържа, че нови наименования не могат да бъдат приети като пари, защото според регресионната теорема едно средство за размяна трябва да възникне от предходна стока. Той също така отхвърля „стоковия долар“ от кошница стоки на Irving Fisher и други, позовавайки се на отсъствието на каквото и да е единно ценово равнище и на действието на закона на Грешам. Вторият текст, „Alan Greenspan: A Minority Report“ (1987), е полемичен портрет, представящ Greenspan като консервативен кейнсианец, чийто заявен рандианизъм и симпатии към златния стандарт никога не достигат до действителната му политика.
„Getting Libertarianism Right“ събира четири текста на Hans-Hermann Hoppe, предимно речи пред основаното от него Property and Freedom Society. Hoppe извежда либертарианското учение от оскъдността на средствата и от собствеността върху себе си: конфликтите за оскъдни блага могат да се избегнат само ако всеки ресурс бъде еднозначно отнесен към частна собственост чрез първоначално присвояване и доброволна размяна. Върху това той заема позиция в полза на „реалистичен“ или десен вариант на либертарианството, който признава емпиричните разлики между хората и културите, и рязко се разграничава от ляволибертарианците. Други текстове разглеждат демокрацията като ускорител на „де-цивилизацията“, отношението между либертарианството и алт-десницата заедно с популистка стратегия за обществена промяна, както и лична почит към Murray Rothbard. Томът завършва с азбучен показалец.
ОригиналАнглийски
2018
Competition, Economic Planning, and the Knowledge Problem
В десет лекции Hans-Hermann Hoppe възстановява световната история отдолу нагоре, от произхода на човека до настоящето, като интердисциплинарна връзка между икономика, антропология, социология и история. Изходна точка са три присъщи на човека способности: език, собственост и производство. Върху това Hoppe развива разпространението на човечеството, задълбочаването на разделението на труда, ролята на парите, на времевото предпочитание и на образуването на капитал, както и идеологическите и религиозните влияния върху благосъстоянието на народите. Втората част разглежда производството на право и ред без държава (естествен ред), паразитния произход на държавата, прехода от монархия към демокрация, както и войната и империализма. Заключителната лекция формулира стратегия от сецесия, приватизация и политическа децентрализация. Трудът възпроизвежда лекциите, изнесени през 2004 г. в Auburn.
ОригиналАнглийски
2021
Ökonomik als Wissenschaft und die Methode der Österreichischen Schule
